“但因為有桑弘羊式的斂財，貧困百姓雖然很苦，但略有那麼一點生路，漢朝平穩過渡。因此站在國家角度，桑弘羊沒有做錯。站在貧困百姓角度，桑弘羊更沒有做錯。但站在權貴富人的角度，桑弘羊就是奸臣小人國賊。因為他動的就是這一群體的利益，將他們的財富擠出來，維持國用。”
“朕明白了，為什麼……”趙頊後面沒有說了，為什麼司馬光罵王巨是小人國賊。
道理是一樣的！
“所以角度不同，看他的標準不同，讓臣如何評價？”
“朕也需要桑弘羊。”
“陛下需要桑弘羊，但霍光在哪裡？”
“咦，桑弘羊不是霍光殺死的嗎？”
“桑弘羊之死是謂必然，漢武帝在的時候，知道桑弘羊的功勞，必然庇護。但他不在了，誰來庇護。然而恨他的權貴很多，所以沒有霍光，也有李光張光王光，只要有一光想掌權想上位，必殺桑弘羊，用以取悅權貴支援他。這才是霍光殺桑弘羊的真正原因。但霍光英明之處，便是取締了桑弘羊某些激進的變法，保留了一些溫和的變法，而不是全部推翻打倒。所以漢朝繼續在發展進步，所以才有了昭宣中興。為什麼漢宣帝后來畫麒麟閣十一功臣，霍光為第一，不過漢宣帝很有意思，只尊稱為大司馬、大將軍、博陸候，姓霍氏。”
“呵呵，”趙頊也笑了起來。
“陛下，相信有人願意做陛下的桑弘羊，但未來得罪的權貴很多後，總會有人帶頭清算，然而沒有霍光主持，那麼後果非是清算，而是統統推翻。國家將出現嚴重的扭曲，也會出現嚴重的黨爭。臣說的意思，陛下會意嗎？”
“不會，朕還很年青。”
關健問題是你不長壽啊。
但王巨知道趙頊變法的主意已定了。
那就變吧。
於是他換了一個話題：“陛下，臣將大臣之心分為五分心。”
“五分心？”
“社謖之心，忠君之心，個人之心，家人之心，宗族與親友之心。”
“社謖與忠君不是一回事嗎？”
“不是一回事，比如臣科舉得中授官，乃是宋朝制度對我的恩惠，與陛下無關。但陛下對臣的信任，這是陛下個人的恩情。陛下也是這個社稷的一部分，但不代表整個社稷。”
“你說得好直接……”趙頊哭笑不得道。
“這是事實，這五分心，實際只要能將社稷與忠心放在個人家人宗親友人之上，那麼這個大臣就是忠臣了。”
“這個很多吧。”
“陛下，不多，司馬懿那樣的官員才叫多，包括韓信在內，若是漢高祖不給他楚王封國之權，他會不會出兵垓下？因此出了一個諸葛亮，千古頌之。因為不論成敗，他的公心勝過了私心。請陛下切記，莫要聽信朝中大臣們冠冕堂皇的話，八成大臣說是一套，做是一套。這便是臣要講的第二個問題，那就是真。臣要說的是範文正，其實范仲淹一生做為雖傑出，但功過都有之，勝過他的大臣不計其數。為何一提到範文正，全部肅然起敬。因為他是真。”
“真？”
“簡易一點就是言行合一，他說進也憂，退也憂，也做到了，平生不做偽。慶曆新政失敗後，他去陝西，路過呂夷簡處，與呂夷簡交談。臣不知道他們談了什麼。但自那以後，范仲淹便消失了。因為可能那一番交談，讓他徹底醒悟政治不是他所想的那麼簡單，然而呂夷簡那一套他做不來。於是從此緘默。想不明白，他就不說。這樣的大臣所說的話，基本是發自肺腑之言，所以不管對錯，能相信之。但這樣的大臣，並沒有幾個人。其他大臣所說的話，請陛下要三思，要琢磨。”
“五分心，真……”
“這樣，臣再做一個比喻，為什麼曹操南下時，張昭等大臣議和，因為投降曹操，他們還是江南名士，還是大臣，利益並沒有妨礙。若是戰敗，他們將會一無所有。如果當時勢均力敵，主戰的大臣會很多。關健當時曹操挾借平兩袁，滅劉表之勢而來，氣勢洶洶。所以主和的大臣佔據了上風。這便是五分心，與不真。他們掛著各種大義之名，勸孫權投降。實際呢，他們是為自己著想，為自己家人著想，為自己宗族親友著想。陛下想改革國家弊病，想填上積欠，想使財政產生盈餘，稍有大動作，必傷害一些權貴的利益，或者沒有傷害到，但他們沒有沾到光，便不服氣，就象臣的鄭白渠耕地分配那樣。如果每場戰役都打勝的話，他們自然無話可說。但這不可能的。比如李元昊，也吃過許多敗仗。然而