為東海國侯。”
“東海國侯？那就不算大明的子民了，是嗎？”
“嗯，這是當然，但你放心，當今天子聖明，大明絕對不會虧待誠心歸化的番國滴！”
“呃！不，不，不，”哈果木把腦袋搖得跟撥浪鼓似的，“我寧願不當什麼公侯，我情願當東海縣令，也不要番國。我死了也要當大明的子民。”
“這，笨…笨…”陸繼盛很是詫異，要知道，文官不封公，武將不封王，這可是大明的鐵律，而那些歸化的番國之主，卻最高可以封為郡王級別的，他剛才說哈果木可能成為公侯，雖說有些發揮，實際上也差不太多呢。眼見一個只想當七品縣令的少數民族首領，陸繼盛實在是有些愣怔。
“將軍有所不知，自大明開國，我們這邊就已經是天朝的番國哩，最高也曾是都督呢。可是正因為我們是番屬，建酋那邊也算番屬，結果才拖累的我們如今流離失所。因為番屬之間的爭鬥，天子那邊，是不管的。”
“噓，噓，”陸繼盛連忙豎食指在唇邊，禁止了哈果木的大聲喧譁。哈果木說的，陸繼盛很清楚是怎麼回事兒，而且對很多開明人士來說，這項政策確實是大明的一個失誤。
關於‘羈縻懷柔，分而治之’的民族政策，在官方文獻中，是有進一步的解釋滴，‘分其枝，離其勢，互令爭長仇殺，以貽中國之安’。說穿了，就是挑動群眾鬥群眾，然後坐收漁翁之利。
這樣的民族政策下，番屬之間的互相爭殺，大明是不怎麼管的，即便是出現交戰一方被族滅的情況，大明也只是再相應扶植起另一家，來對抗剛剛打勝的那支部族。這樣扶弱抑強的操作方式，具有相當高的危險係數。兵強馬壯，國富民強的時候，大明說話好使，自然是一條妙計。可是最近這100多年，大明被天災人禍折騰的焦頭爛額，影響力還在，但有效控制卻逐步喪失，結果被努爾哈赤連偷數局，終於釀成遼東大亂。所以這項制度是存有缺陷的。
哈果木所在的東海女真，就是在這種情況下，被建州女真給族滅的。那麼作為對大明和本部落心存懷念的哈果木，多年以來，一直在探求一種新型的政治模式，好徹底擺脫小部落朝不保夕的窘境。
哈果木的方式非常簡單，舉族入籍。一旦庫頁島成為大明的國土，他們成為大明的子民，那以後再要有誰來攻打他們，大明就沒有理由不出兵幫襯了。因為中華文明中，國土淪喪是最最不可忍受的侮辱。
即便將來出現一個連大明都難以抗衡的外敵，哈果木他們也可以藉著大明子民的身份，要求避難內地。
“哈果木，你可知道，一旦入籍，你等這裡的稅賦，就要按我大明的稅賦派徵了，你等族人之間的爭執，也要按大明律例來管轄判決，你等這裡，也要派駐我大明的軍隊。如此種種，你可願意嗎？”
“好叫將軍得知，一旦入籍，吾等族人便可以參加大比科舉；一旦入籍，吾等族人可有天兵維繫；一旦入籍，吾等族人可平價交易。兩相孰重孰輕，便如雲泥之別，還望將軍，周旋安排！”
“如此，本將定為汝等舉族入籍，求得一份天子詔令。”
“多謝將軍成全！”
眼見哈果木的意思很堅定，陸繼盛也沒做過多的糾纏，因為他有太多的企劃和方針，要做安排，可以毫不誇張的說，整個遼東尾盤的收官及佈局者，就是這個陸繼盛。
陸氏收官分為四步：
1。昨天，今天，明天的政治鬥爭，絕沒有平息之理，為了將來的政治博弈，陸繼盛必須要提前蒐集材料，以針對吳三桂或者袁崇煥。
2。向國家提交一份有關遼東藩籬的設計草案：庫頁島要設立縣衙了，以哈果木的才學，一定能透過今年舉辦的鄉試，以舉子官的身份成為第一任縣令；北山那邊，天池更名為天寶池，透過善友教成立隱形政府機構天寶道觀，善友弟子趙萬林為觀長，並擔任七品都司；北山女真的部落長滿都汗，獲得懷順國侯的封綬；鳳翔道那裡，朝鮮鳳坪君李覺獲得恭順國公的封綬；滿涇衛一帶，海西女真獲得智順國侯的封綬；長春、黑龍江一帶，搭建三司架構的州府，由國內選派人手安排。行政管轄權規劃到瀋陽奉天府；三江口、鳳翔道、沿河衛所，統一歸併到東江軍鎮的治下，好為毛大帥增加一份榮耀。南清那邊，是盧象升的本職工作，因此，這份報告，要先遞交給毛文龍，然後由毛文龍報給盧象升，最後由盧象升出面上奏。
3。調主力開赴三江口助戰，以便小毛帥陣斬多爾袞，徹底解決肆虐大明數十年的遼東之亂。