穆斯林，也會得到類似的東西。
在他們的引導下，一些家庭和宅院所在的街道甚至是街區，也被掛上特殊的標誌，比如一面旗幟，那些如同蝗蟲一樣散佈在城區裡尋找目標和的，那些私下尋找搶劫目標的藩屬部隊和僕從軍計程車兵們，就會比較自覺的繞道過。
因此在這種情況下，也造成了某種後果。比如一個與賽里斯人聯姻的家庭，往往就能保護一整條街道，乃至整個街區，因為不好辨識，乾脆擴大範圍。留待rì後再來甄別。
在這些敵國首都居民，血淚斑斑的傷痛之中，作為臨時駐地的阿巴斯皇家大清真寺裡，
例行的戰爭分紅也開始計算。分為幾大塊，最基本就是個人戰利品的分成。也就是在上官允許的時間和範圍內，個人抄掠所能攜帶的財物；
其次是團體繳獲物的折價分攤，也就是按照人頭分一份，然後按照出力的多寡和表現分一份，依照官身和品階再算一份。
然後是按照個人表現和功勞的戰地犒賞，以及兌現戰前的一些額外承若，一般從現場所獲的府庫財貨中拿出來，有時候也不侷限於財物，土地，宅院、物業和女人都可以列入這個範疇，一些率先登城或是破陣、拔營的將士，將得到額外嘉勉的優先挑選權；
再者就是戰爭公債的結餘盈利，以及對隨軍商人按交易額的抽水，這部分一般不直接傳送手上，而是以賬目形式累加在將士個人的互濟會、合作社的數額內。
最後則是所謂軍隊名下擁有商團、礦山、莊園、工場之類的經營聯合體，定期所產生的固定孳息，只要在軍隊服役一天，這份分成不管多寡，就會源源不斷的在薪餉和各sè津貼、補助、福利之外，繼續拿下去。
這樣下來，雖然談不上最公平，但是也足夠利益均沾，激勵人人有份。
光是統計那些先行封存公共設施裡獲得各種物資，開啟外城的初步收益，就讓人心滿意足的，個別說聚集了皇宮和大多數貴族、富商豪宅的內城，多麼令人期待了。
不過首先要等待那些用來攻堅的重型炮車和石炮、車弩，運送到城裡來再說，畢竟內城的城牆又比外城高上許多，原本外城因為工程浩大和取材容易的典型夯土泥磚城牆，也變成了大面積使用磚石的內城城牆，同時需要防守的面積也縮小了十幾倍。
同一個時刻，
內城的一角，長期臥病在床的首席大臣，伯克麥爾。哈立德，也在巨大的紛擾聲中，睜大眼睛嚥下了最後一口氣。
而聚集在這裡的伯克麥爾家族的成員及其親眷們，也只能流著眼淚，驚恐萬分或是咬牙切齒的，居高臨下的看著自己的莊園和宅院，以及遍佈在街道上的產業，被突入城市的敵軍洗劫了一遍又一遍……
美索不達米亞北方的小札僕河畔，
“這就是我們的宿命麼……”
斑駁的陽光，透過破敗的小教堂裡裂隙，散落在一個傷痕累累的身體上。
“主啊，您給予我們的考驗，實在太殘酷了……”
同樣陷入愁雲慘淡和不知所措情緒的，還有位於米迪亞行省和亞述西北的亞美尼亞人，雖然暫時僅限於上層。
奪取迪亞拉城的截斷部隊被來自米迪亞地區的兵團擊敗，只是一個開端，
對手中同樣有不少亞美尼亞人，雖然是被驅逐和流放的反對派，但是和為賽里斯人效力的同胞作戰的現實，讓這些大小貴族整合而成的王**，士氣一下變的混亂起來。
而隨後傳來的，穆斯林帝國的哈里發已經徹底戰敗的訊息，給了這位亞美尼亞王新鮮出爐的野望和信心，一個沉重的打擊。
不出意外的話，新生的亞美尼亞王國，將成為那些東方征服者的下一個目標，除非他放棄美索不達米亞北方諸省，乃至亞塞拜然地區所獲得利益，退回到北亞美尼亞高原去，或許還能靠地理上的阻隔，避開賽里斯大軍的兵鋒。
但是即便他是國王，卻也沒有辦法違背絕大多數人的意志，那些已經習慣在牆頭草一般的左右逢源中，已經攫取了大量利益的貴族們，卻不願意輕易放棄現有的土地和人口，寄希望與賽里斯人在攻略過程中遭受慘重損失，或是他們只會滿足與兩河中游，之類的僥倖心理，也是大有人在的。
因此這位王者懷著抑鬱和悲憤的心情，僅穿著亞麻內衣，跪在小教堂裡的禱告間，一邊用散頭的鞭子，抽打這自己脊背，一邊虔心的禱告著
像是上帝聽到了他的禱告一般，又像是他自殘**的表現感動了某個意志，很快就在現實中，給予某