青色菜花如歐芹、芹菜紀念在埃及當年先祖用以把羊血塗在門楣上的牛膝草
鹽水盆，紀念在埃及為奴的先祖所留的眼淚和汗水
無酵餅macot三塊無酵餅象徵亞伯拉罕、艾薩克、雅各布三位族長
裡面有資格列席的，盡是素普打扮的希伯來商家和富人們，他們愁眉苦臉的表情，讓這場聚會充斥這某種愁雲慘淡的味道自從阿拔斯王朝愈演愈烈的戰爭中，財力物力人人力都逐漸枯竭後
這些外國人和非穆斯林本地富豪，就成了當地官府重點監控和勒索的物件，甚至公開在出入的街口設定哨卡，限制他們及其家人的日常活動範圍，僅僅是擔心他們帶著財產潛逃
公然要求多的報效用金錢和物資來表現對王朝的忠誠，這都不成問題，然後一次次的捐納和奉獻，產業和所屬人員被徵用，並沒能免除，家庭男性成員被徵召進輔助部隊的結果，自父輩以來用金錢勾結權勢所營造的關係網，在這個王朝遇到危機後，就派不上一點兒用場
於是這些人，不得不多的求助於自己同胞的聯絡活動互通訊息和資源，以求自保甚至連在逾越節這樣的傳統日子裡，像樣的宴會和稍大規模的宗教活動，都不敢舉辦，生怕給予那些覬覦的鄰居以奢靡和破壞風俗的口實
相比他們因為戰亂和重稅縮水的財富和身家，沉悶的宴會上唯一的亮點是一些遠方旅人帶來的訊息，比如在復興的東方商路上發生的變化
諸如來自可薩汗國的希伯來長老約書亞，已經在花剌子模地區建立起一處，由拉比和商會代表共同管理的城邦領地
某些希伯來商人在塞里斯人的治下，獲得了某些偏遠城市的管理權，或是地方物產貿易的代理權；賽里斯人統治下的希伯來人可以在他們的聚居地，按照人口的比例設立禮拜所和祭壇，與其他宗教一起共存；另一些希伯來人，則因為他們在理財和貿易上的先天優勢，得以進入賽里斯人所建立的地方政權，擔任了稅務和財政方面的職務等等
正當他們，一邊交流著訊息，一邊商討著對策，比如將產業轉移到西方的大馬士革，或是去投奔北方的同胞，但是他們隨即發現，這只是一種奢望，到處都是戰火和動亂，阿拔斯王朝的土地上，似乎沒有一個完全平靜的省份
宅院之外突然傳來紛繁雜亂的聲音，然後隨著成片火把的光芒，讓宅院周邊變得明亮無比
傳來重重敲門和呵斥聲，“以市政當局的名義，舉發這裡有不法的集會和宣傳”
隨後宅院主人的聲音在庭院中響起
“以主之名發誓，我們這是合法的家宴，在市政廳已經報備過了”
但回答他的只有破門而入的痛毆和捆綁的聲音
正當心驚膽戰的希伯來富商們面面相覬，究竟是誰出賣了這次聚會的訊息“奉聖宮裡貴人的命令，捉拿刺探王朝既要，為入侵者提供訊息的叛賊”
一名頭戴尖盔的軍官，大步走了進來，高聲宣稱道
來自王朝中樞的決心，讓山外平原和伊拉克南部之間，古來的依蘭之地，變成了修羅場和人間地獄
“就算打爛這片地區，讓肥沃的土地不再長草讓每一個家庭都痛哭流涕也要讓這場戰爭繼續下去”
“敵人奪去的，不僅是我們的家園和親人，還有我們的信仰和精神支柱”
高呼這如此的口號，成千上萬越過沙漠和沼澤的阿巴斯軍隊，與散落在這片土地上的塞里斯軍隊和藩屬兵團，浴血廝殺著，以絕對的數量優勢，將武器揮向每一個所能見到的敵人，將他們攔截、包圍，分割殲滅
彎刀，長劍，短矛，長槍七零八落的橫錯在屍堆上，用血和肉勾勒出一幅殘酷的畫卷，折斷槍尖上的腸子臟器和肝腦塗地的殘破人體，戰鬥的頻繁和激烈，讓雙方几乎都沒有打掃戰場，收拾屍體的閒暇，唯一的後果，就是讓那些扎堆的大小兀鷲，不在畏懼人類廝殺的叢集，除非靠的極近或是刻意驅趕否則決計不肯離開自己大快朵頤的天然餐廳
猝不及防的粟特兵團，損失了數千人馬之後，這種一邊倒的狀況，直到數天前，才得以有所改變
南八統率下的嶺西右軍，一如既往的發揮了他堅忍果決的作風，以累垮了上千匹馱馬為代價，強襲猛進撕破了大食人的外圍阻擊，一度突入到蘇薩城下，確認了某些訊息之後然後毫不戀戰的又退出百里外，有古代城牆圍繞的蘇薩塔爾鎮，用車城和河口地勢重建立了前進營地，任由聚攏而來的敵人如何死力攻打，就是巍然不動
除了為底格里斯河和幼發