茶糖鐵鹽等椎貨的配額，轉而發運西州”
“他還真是不吃虧啊居然拉生意做到朕的頭上了”
做出相關的決策對這位泰興天子來說並不是太大的問題，真正麻煩的撥付過程中的瑣碎事物和大量人役支配
“贏公一心經營故里此非幸事呼”
魚朝恩低聲的嘆息道，他袖袋裡面額最大的一張錢票，就是那些不希望這位太早被回來的人送的
剛剛外出巡遊回來的天子使葉孟言，心滿意足的坐在我面前，喝著伊利亞親手調出的國內帶來的龍鳳大團茶顯然，打著漢家天子使的旗號到處招搖的收穫，還是令人無比滿意的
“開府果然有不世之能，只需略加手腕，就將這些外藩豪強，收拾的服服帖帖”
“不過”
他放下茶杯，繼續道
“這些治下之地，滿目皆蠻夷，四方盡胡塵，國人居於其中，卻未免杯水車薪之感”
“就算那些內附的歸化之眾，也是體貌非我族類居多”
“長此以往嗯會不會，華入夷則”
“中貴人這倒也不算妄慮”
我笑了起來
他居然會關心其這個來，這既體現了他的政治敏感性，也說明他是個有擔待的公公，也是把這些地方當成了自己未來的利益一體，才會去考慮
“你知道北庭堅昆之地的黠戛斯麼，他們素來是以黑髮黃膚為貴的”
“連中宗天子都說過，彼此上古一宗的”
“關鍵是要將我華夏衣冠飲食風俗文字文學章辭史觀，昌盛於各地則肌發體貌無關緊要了”
“而其中的要害，就在於因地制宜體現華夏之風的先進性和優越性”
正在說法伊利亞再次通報日程表上的訪客已經在外等候多時了，正好也不用避諱，被一同引見進來
一個披著三重褚紋袈裟，滿臉皺紋多到簡直就是中日在愁眉苦臉的老和尚，一個身穿月露半肩白袍，高大俊美到，如同佛教本生故事中，天人造型一般中年僧人
“參加北方羯摩不空成就如意大尊，”
這兩一見面就深彎鞠身頭觸底行大膜拜禮，然後才是拜見天子使葉孟言
我愣了一會想了半天才想起來他們這是在稱呼我的護法化身——大棚金翅鳥迦樓羅王的別號
根據之前的通報，遮奢那和師吡咯兩位大僧，乃是蓮花生商人的昔日故交，來自東天竺的那爛陀寺
年輕的師吡咯是那爛陀寺僧團負責外交的僧寮長而年老的則是曾經多次前往東土的資深傳道僧，大乘院的內典長老
作為見面禮，他們帶了大筆佛門珍寶和典籍文物，僅僅是因為在老鄉那裡聽說，我對佛門經典很感興趣，並且大力扶持過當地的佛徒，他們的請求也於此有關，是為佛法興亡請願來了
要說東天竺自古就是佛祖出身誕生的，佛法昌盛的發源之地，自古長盛不衰千餘年但是自從數百年前古老的婆羅門教改革的復興運動之後，相比之下已經積重難還，暮氣沉沉的佛門在天竺的影響和存在，就越發的式微，佛門密教的誕生，可以說是其中有識之士，對於走向淪亡的佛法，最後一次努力，而來自東土唐玄奘的到訪，可以說是天竺佛門最後一次回光仿照式的輝煌那些慕名而來的百國君王在曲女城無遮盛會與其說是對唐玄奘這個外來僧佛法的仰慕，不如說多是對其背後強大的祖國，東土帝國佛門昌盛樂土的敬畏和嚮往
然後隨著最後一位擁有強大世俗政權背景的佛門庇護者——戒日王的去世，四分五裂的王朝版圖中，最終崇奉婆羅門教溼婆派的臣子阿羅那順重取得了中天竺的霸權，大力取締和打擊佛教寺院佛門也由此盛極而衰
但幸運或者不幸的是，阿羅那順得意忘象腦子灌水了，居然襲擊了駐留在當地大唐使團，然後是王玄策借兵報仇的懲罰性戰爭，阿羅那順擊敗無數對手好容易建立起來的一個大國轉瞬寂滅，還連累了一隊諸侯盟友，就算被棄國隻身逃到中天竺尋求庇護，最終還是被唐人捉回去，獻俘太廟，憋屈抑鬱的老死在遙遠的長安，然後變成皇帝陵前陪葬的十六國君王像之一
那爛陀寺為首的天竺佛門，也得以度過這個難關，繼續傳承下去，但是衰微之勢，已經是不可避免了，在尊崇婆羅門教的諸侯列國的圍堵和排擠下，越來越多的諸侯藩主被迫或是主動放棄了佛教，而改奉婆羅門各宗
但延續至今，所謂瘦死的駱駝比馬大，作為佛門的聖地兼發源地，古摩揭陀國王舍城附近為中心，那爛陀寺八大院大乘及小乘十