自此）
因此願意做小丫頭門人的趨者若騖也就不奇怪了，就連劉長卿那些名士才駿也不能免俗，特別是對許多既沒有背景承蔭、也沒有資格被保舉的人來說，相比窮經白首，苦讀十數年，才考一個出身，然後還要排隊按照資歷和背景等放官，拜在公主府上做門人，也算是一種捷徑，俗話說宰相門口七品官，公主門下至少也有五品到九品，而且是有編制有待遇還有繼續轉正空間的職事官，不是那種榮譽會長、榮譽主席式只有資格沒有職權的散官。比起那些就算放了官，也就領個校書郎或者是縣下丞、令、尉之類小官，再從底層重新打拼苦熬上來的同窗，更接近朝廷中樞，機會也更大。
我雖然不喜歡政治，以及與政治相關糾纏不清的，隨便沾點邊就被複雜化的人和事，但是卻相當享受權利地位帶來的便利與成果。
就象某些都市小說寫的一樣，大家一樣平頭百姓的時候，痛恨一切特權和強勢，什麼太子黨啊，什麼官商勾結啊，整天被迫害的，血淚斑斑的彷彿天下黑暗到，恨不得推翻一切，但一旦真正自己有機會到了相應位置後，比如認大官的乾爹，救了超級富豪老頭等等，卻比別人更變本加厲的享受自己曾經痛恨的階級和特權帶來的好處，恨不得靠施以別人身上更大更多的強權來，顯示自己比曾經唾棄太子黨、官商等存在，更有權更有勢力，更高人一等的存在。
我沒那麼虛偽，但為了確保我的好日子長治久安不動搖，準備足夠利於不敗之地的籌碼和底氣是必要的。
我心道什麼性情中人，應該是怪人一堆把，為了表示入鄉隨俗，個個起的名字都是什麼西斯啊、高森啊、莫非啊、鄧肯啊，陳保羅什麼的，兼具了漢姓與西方的奇怪色彩。
當然，到他這個年紀，逢迎拍馬的火候已經超脫出需要形容詞的境
道我不喜歡繁文縟節和華麗辭藻，很快轉到正題，謙
“大人交代的事物，已經有些結果了”
所謂民以食為天，在這個以農業為根本的時代，在時不時的糧荒威脅下，我也不是沒有想做一些努力，將一些農業增產的可行性，利用範允謙的職權範圍進行一些秘密推廣實驗，交給他的好處是，不會問理由，只會盡力做好，當然大部分結果是讓人沮喪的。
比如，一般馬按照用途分為六類。即種馬（繁殖用）、戎馬（軍用）、齊（儀仗用）、道馬（驛用）、田馬（狩獵用）、駑馬（雜役用））地馬，大部分不適合做騎乘用的戰馬，但是用做拖拉馱載的挽馬，卻是再好不過，成為我交通計劃重要支柱。這退擔骸祅蟾紓回好，畜力持久，而且對崎嶇的山地適應性好，吃的要求也不高，我曾經請教過用這些馬耕田的可行性。
結果發現，古代的勞動人民不是傻瓜，養馬和養牛的成本怎麼同日而計，用馬耕田，哪怕是最差的馬，吃的也不一樣。就好比簡單便宜又省事的拖拉機不用，非用吉普車去犁地，是一種極大的浪費，而光要把普通的食用牛馴養成適應耕作的田牛，起碼也要十幾代自然選育，更別說馱馬了。想想那些小說裡動不動馬多的可以裝個釘掌，就拉去犁地的同志們，原來他們生活在火星上啊。
至於號稱高原之舟的犛牛也一樣，這東西雖然強健耐寒耐缺氧，據說吃的是蟲草，飲的是雪水，肉質那是沒話的說，但生長週期漫長，往往要六七年才能長成，因此當地牧民們一般不把犛牛作為食物，而是當作生活中重要的生產工具來用的，犛牛的糞便，更是牧民生活中不可缺少的上好燃料，吐蕃缺水，沒有洗碗之說，用天然潔淨綠色無汙染的幹牛糞來給客人刷碗，算是一種較高的禮遇了。
但如果大規模拿到平原上來養，就會因為水土不服，不知道要暑熱瘟死多少了。所以我只能在屬於高地氣候的，松州建立加工廠，直接從部族手裡大量剩餘牲畜，加工成燻腸罐口等耐久長存的肉製品。
顯然大多數YY小說，都把發展農業生產當作兒戲，卻不知道這個漫長的研發週期，一旦環境氣候發生大變化後，其抗病蟲害能力和產量等資料也會發生變化甚至絕產。而農業生產又沒有多少捷徑可以投機取巧的，多少投入多少產出，象歷史上嶺南被稱做“百日熟”的三季稻的，成熟週期縮短的代價是品質和產量也隨之縮減。
農業科研不是簡單的把這個物種移植到那個地方的問題，1＋1未必等於二，而是氣候地理乃至水文環境都有莫大的干係，許多物種有自身的氣候和自然環境適應性，嶺南的三季稻到了四川可能就種不活，吐蕃耐高寒的高原馬到了南方也可能水土不服。沒有經過長期的選種和適應性