至於鑑真之事，還沒那麼容易給他，只許了將來成行一個期限，因為這位大師現在是我在南海擴張的一個重要棋子，用來籠絡和聯絡那些南海小乘佛教信仰的藩王們，共同對抗來自海路伊斯蘭勢力滲透的重要紐帶，隱隱也成為在海外開荒的一個重要助力。
一般先是獲得許可在港口附近建立寺廟，派僧人駐紮傳法，再在寺廟周圍以供養為名，進行開荒屯田，有移民建立大小種植園，待到家大業大有一定規模了，然後再以保衛寺廟不受野獸和土人侵擾為理由，訓練和派遣一些民間武裝，潛移默化下來，一個個大小據點就這麼，如雨後春筍般逐漸發展起來。
但據海南和廣州送回來的訊息，卻說上半年的第二次遠征船隊在佛逝國，吃了一個大敗戰，其中原因很多，據說最大原因，就是被輕易的優勢和勝利衝昏了頭腦。
佛逝國在後世又稱三佛齊，畢竟是號稱南海第一強國的存在，其最鼎盛時期，勢力範圍一度包括馬來半島和巽他群島的大部分地區，基本控制了馬六甲海峽的南北端，並一度將其勢力伸入近代泰國的六坤。最為一個新出爐的國家，不缺少經歷過戰爭計程車兵。
現任的佛逝國王——賓義王劉騰末恭也是個有大略的人，剛剛擊敗了南天竺沿海的一個傳統世仇，陸上強國——同為天竺人後裔的注輦國，勢力範圍已經登陸南天竺的沿海，風頭正健，而且據說他曾在開元二十九年以王子身份來唐朝貢，獻五色鸚鵡、車磲等，由宰相張說招宴於曲江，受左金吾衛大將軍，也算是對大唐有所見識、見地的人物。
巨港被燒後，他一方面派出使者交涉譴責之，一方面派人從安南境內登陸，轉道到唐廷告黑狀，後來戰爭擴大化，沿海接連�