第260部分(1 / 4)

小說:幻之盛唐 作者:團團

“他們也有意歸附天朝麼。

我皺了皺眉頭,心理卻沒有多少高興的感覺。

應該不會運氣這麼好把,想要什麼就送來什麼,河蠻、漢賞蠻、爨人,再加上賧(音tnshn詔、摩些族的遺民,簡直就可以組成一個南沼**民族陣線了,我或許可以考慮組織一支南沼人民義勇軍。

說話間,已經到城中龍武軍的臨時營地,最顯眼的,就是營地中央堆的和小山一樣的金銀器物,那些縷刻著鳳鳥、走獸、日月、山川紋樣的精美飾物、器皿,隨便拿出一件來,在後世都是價值不費的民族工藝品,現在就象清倉處理的大白菜一樣,一層層的疊壓著被胡亂堆在地上,最底下的那些被巨大重量壓癟變形,已經看不出本來的面貌。

一些以毛邊羊皮罩甲計程車兵,正在一片羨慕的眼光中,井然有序的站在小山面前耐心的排隊,躍躍欲試的等待功曹的唱名,偶爾被喊到名字的,飛快的撲上那堆閃閃反光的小山,利落的脫下皮袍和胯褲,赤著膀子連爬帶抓,將全身上下所有能裝東西的地方,塞的滿滿的直到瀉流出來,才心滿意足搖搖晃晃拖著收穫回到自己的佇列。

這也是全軍一個重要的娛樂節目和歡快的日子。對首當破城的獎賞,最先入稱的按照番號和數量的比例,推舉一個代表到戰利品中去能拿多少就拿多少,雖然其實這些士兵未必能拿走多少東西,但對士氣的激勵,卻是很有效果的。

崔光遠見我沉思不語,轉而笑笑言他說。

“南沼富有金銅,麗水(伊洛瓦底江)、長傍、藤充(騰衝)出金,所產片金大者重達1斛至2斛,小者也有三兩五兩。附近的會同川(今西川省會理東)產銀,諾川(今四川省黎溪縣境內)出錫。

“因此金銀冶鑄器造頗有規模,據說上至王家、貴姓飲食起居所用的器皿、飾物、文武官吏佩帶的錦帶,下至黑白蠻婦女的首飾、大多為金銀之物,民間平日以金貝為幣用流通,而外蠻多用帛羅易,一金十蹭帛、一帛十貝,交易之處多諸珍寶,以黃金、麝香為貴貨……

“此外,南沼國人還善冶銅,遍開鐵鹽,……所煉之銅大多用於製作神像和鼓鍾……安寧、滬南、昆明城(今四川省鹽源縣)、劍川、麗水、銀生城皆出井鹽,……”

象是在印證他的話,靠近官衙和內倉的方向,一個大谷場。

比這些金銀器物堆的更高的,是一垛垛暴曬在太陽底下,拳頭大小潔白晶瑩的鹽塊,這也是南沼一大特色,南詔的煮鹽業十分發達,鹽的品種很多,安寧、滬南、昆明城(今四川省鹽源縣)、劍川、麗水、銀生城(今雲南省景谷縣)南部都有鹽井。安寧郎井鹽尤為著名,所產之鹽潔白味美,只准南詔王一家食用。煮鹽之法和內地一樣。由於鹽井眾多,南詔還設官管理鹽業事務,制定了煮鹽、銷售的法令,“蠻法煮鹽,鹹有法令。顆鹽每顆約一兩二兩,有交易即以顆計之”。這些壟斷性鹽產,再加上官方專營的鐵器,也是南沼控制那些外蠻部落的重要手段之一。

由於附近富有鐵礦和鹽井,這坐雲南城也是南沼一個手工業聚集地,滿節都是各色的大小小作坊,無論是官營的還部落大奴隸主所有,其作坊規模都很大,幾乎家家都有整套的金銀飾品,唐軍在城中甚至還找到了用黃金鑄成的足色不知名的神像,以及幾十口鎦金的大小銅鐘,以及銅鼓、銅鑼、號角、八角鐺、鑼、鈸、磐等大量祭禮器物。

著還不算,據說一到節日的時候,城中這些夷人都會把各種金銀飾物穿戴在身上,在晴好的陽光下,女子的頭花就如滾動的洱海一樣燦爛。

說到這裡,我忽然發覺自己忘了一件事情,除了產金,雲南好象還是後世中國最著名的白銀和銅礦的產地,明清兩代的流通貨幣,幾乎都是以雲南的礦藏為支撐的。

好辛苦,湊出這點東西,將就下把,過年別人休息,我們卻是最忙的時候,週末白天值班晚上加班,冷風中凍得直哀號中的貓奉上。

第三百三十七章 迷中局

年關年關;一年一度海吃海睡海玩的日子到來了;可惜我們還要繼續值班鬱悶中

“七天啊……”

同一時空,料峭的冷風和霜華籠罩下的西北平涼行在宮城北角,連綿的宮內省建築群裡,一個因為察事廳的存在而被稱為黑樓的高聳建築上,一個從牙縫中擠出的抽冷聲在嘆息。

“大公,七天又怎麼了。

一細柔勸慰的聲音小心的應到。

“龍武軍從長安到劍門,只用了七天啊……”

已經年過四旬卻

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