兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，道教則將其尊為王禪老祖。
傳說中，鬼谷子的師尊是世界辯證法之父、東方三大聖人之首同時也是道家一脈的創始人老子。所以，他們這一脈修道也就不奇怪了。
我們都說孔子門人三千，但真正有名可查的只有七十二賢人。其中為人所熟知者屈指可數，而真正有所大作為亦或大貢獻者也不過二三。
然而鬼谷子的弟子，卻如一個個鮮活的生命；在戰國時期，屢屢登上歷史的舞臺；左右著歷史的方向，把握著時代的命脈，成為新世紀的弄潮兒！
如：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、甘茂、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干記與不記名弟子。
身跨道家、縱橫家、陰陽家、兵家、法家、等等！竟對中國歷史的進展起到了推波助瀾的作用！
人怕出名豬怕壯，鬼谷這種學派要是在亂世之中，肯定是各個諸侯國的座上賓。
一旦國家統一，馬上就成了統治者的一塊心病。沒有任何一個君王願意在自己的國度內有一個不受自己控制的區域，關鍵人家掌握的東西動輒覆滅一個國家。
如果是秦始皇還想著長生，讓徐福東渡海外，去尋找傳說中的三仙島。
劉家天子的江山，本山就是搞了個子虛烏有的赤帝子斬殺白帝子的傳說，根本就對神仙的縹緲之說此能力存著懷疑，那徐福何時回來過？
加上作為道門一脈，鬼谷是發揚光大了，其他的支脈怎麼想？隱隱有排斥之意，暗中自然是上清宮在推波助瀾。
作為當年的鬼谷子，自然是看清了形勢，馬上帶著門人遁世，換了個地點隱居。
一轉眼間，天下從劉家人的左手換到了右手，在鬼谷還沒確定支援誰的時候，孝光武帝劉秀已經坐穩了江山，他們只是看看情況，繼續選擇蟄伏。
轉眼間就到了桓靈之際，在外面遊走的于吉認為漢朝到了現在差不多該終結，那就是自己這一脈人重新呼風喚雨的時節。
於是他在會稽發現了一家三代，名為許生、許昌、許韶，每個人都有些許龍氣。
有于吉在暗中相助，許家起兵了，可惜最後還是被漢庭剿滅。
就在他灰心喪氣的時候，遇到了自己一生中最重要的徒弟張角，兩人都是失意之人，一個抱負施展不開，一個則是沒有門路的讀書人。
偶爾醉酒的時候，于吉就會告訴徒弟，這個大漢快到滅亡的時候了，但是應該由自己這一脈去顛覆，那就必須有一支強大的武裝云云。
說著無心聽者有意，張角本身就對這個社會懷著憤恨，因此對《太平經》的理解偏離了道家的角度，認為通篇都是在解釋如何讓整個人類進入太平社會。
自那以後于吉一直覺得華蓋纏身，直至此次去向徒弟辭行，身上有了從沒有過的輕鬆感。回到鬼谷以後，閉門謝客，開始真正地潛心修道。
而在鬼谷子的眼中，則認為是師弟在外面受到了欺負，這還了得？
泰山郡的西北角，是一個三角形。頂點是山茬縣，底邊上嬴縣、郡治奉高、博縣、巨平一字排開。在這個三角地中，封禪之地岱山與博縣之間的龜山連線在一起形成連綿的山地。
就連趙風都不清楚，名震天下的鬼谷，藏在這一大片山地之中。
他這些日子越發忙碌，確切地說，在黃巾鬧事以後，除了委派眾人四處剿滅黃巾，巡查地方武裝，就是日夜不停，在山嶺之間搜尋。
要知道，臧霸等四人昔年就出自尤來山、梁父山、臨樂山、蒙山的山林裡，人跡罕至，可是盜賊叢生的好地方。
五天前，趙風親自帶著一隊人馬，在蓋縣之東與徐州交匯的公來山區域剿滅了一大撮黃巾，差不多聚集了六千多人，兄弟們折損得不少，約莫五百人的樣子。
好在透過戰爭的洗禮，無論是泰山郡兵還是青州兵，作戰能力一天天強大。
整個青州，他讓兄弟們在那邊巡視。而在泰山本郡，是他自己的防區，趙風尤為盡心，畢竟隔著平原國就和冀州交界，生怕哪一天蛾賊就越界殺過來。
此刻，他正帶著兄弟們把俘虜押送到奉高，只有在那裡他才放心。
妻子袁玟與甄姜帶著女兒趙瓊和兒子趙耀在那裡，現在家族裡暫時沒有了競爭對手，她們沒必要繼續在真定守著。
甄家出錢袁家出人，兩家通力合作，