闔裡深蘊如珠細膩，縝密巧思中隱含波瀾壯闊。
亙古通今博覽天下，直至瀏視宇宙，大千世界無一不在心中，手中……
是而，修真飛昇和得悟大道，便如佛門的大小乘區別。
小乘者，興雲佈雨，呼風擊雷，功力深厚些，則可排山倒海，斗轉星移；然這些種種在大乘者看來均是小神通，固然大成，至尊至貴，最終不過是一菩薩，甚而僅是羅漢或尊者。
大乘者，自身光明熾然，照曜無量無數無邊世界；以大智大慧，徹淨各界瑕穢，光明廣空，其功德巍巍，莊嚴寶相，過於日月，實已達無所不能，無所不曉的至善至妙的佛之境。
當老道瞧見小石頭居然是得悟大道，其間驚詫，著實到了極點。
雖說得悟大道既不需築基煉己，煉精化氣；更不需煉氣化神，煉神還虛；所費年日，遠不及修真一道的漫長歲月，然而，它需要大智大慧，純心淨靈。
先不說方今天下，數千年衍化，人類之心被萬丈紅塵迷得，患得患失，塞汙納垢，失去了原先的純淨。即便智慧足夠，心清神爽，但千年的定勢，百年的方圓，豈是單憑一人之思，便能解得開，剖得明，析得清。
自老子出函谷，紫氣東來，望今時，再無一人能達此境界。以致，數千年來，惟有人踏足修真，但求漫長歲月，能獲徹悟；壓根無一人敢涉大道半步，因為悟道，便意示放棄術、法方面的探究，那麼壽命，將會大大的減少，若最終不成，等待著的將是死亡。
他卻不知，小石頭本就是出生在一個推翻大舊，徹反陳古的時代。在哪個時代，所謂的萬年規矩，千年定律，被千千萬萬人唾棄。而且，最為重要的便是，他的前後記憶，穿越空間的奇異里程，為他揭示了稍許的宇宙妙奧。
再加他既有蔑視先法的心境，又有尊祖愛古的心思，尤其尋常人難以生存的陰陽二氣，被他體內的焚陽刀息和修羅陰罡無意裡溝通其來。
這種種好處，種種奇遇，讓他終成為老子數千年以降，唯一一個即將得悟大道的賢哲。他的穎悟，非同老子般單從大理大道著手，而先從武，再從道，後從理。可以說，他的成聖歷程，數遍天上天下，望盡整個宇宙，惟他一人爾。
老道呆呆傻傻，怔怔痴痴，心中不斷思量，要否阻止住小石頭破碎虛空。若阻擾，數千年來，世上唯一得悟大道的賢哲，將毀其功在他手。而不阻，煌煌長安，介時，玉石俱焚；數十萬百姓，能逃十一已屬幸甚已極。其間眾生痛楚，嗷嗷待救的苦難場景，雖未現，卻已在老道心上幕幕演示。
這一刻，即便無為百年的老道，也是踧踖不安，躑躅難決。沈思半晌，尚未有個確實想法，正彷徨躊躇，猛見得小石頭面綻霞光，氤氳繚繞，身後氣鬥沖天，彩練飄舞。情知他大道在即，若再不阻擾，江河倒流，山地崩裂，一場天之大禍眼看揭幕。到時，眾生遭殃，餓殍千里，其景其狀，讓老道不敢再思。
身形暴起，化虹掠去。想著要用神通術竭力阻止小石頭的大道飛昇。不免心下慼慼，歉疚難言，然思起眾生慘況，老道也是義無返顧。心道，縱然貧道得罪天地，化作齏粉，或是萬亟穿心，死無葬身，但教我目睹滿地倉夷，蒼生受難，而自身悠悠閒在，卻是萬萬不能。
老道本意雖好，可不曾想，依他的本事，如何能阻擾得了一個即悟大道者的飛昇。堪堪飛至白光前，登被陰陽旋渦激發的無形射線，亟中身軀。
崑崙祖師元始天尊得鴻蒙仙師授法。其道學，乃由道家五大本源能量中的“太始力”所衍化而生。
當時，仙師總授三徒，自己本身具有的，乃是有物混成，先天地而生的“太元力大神通”。只是這“太元力大神通”由天而生，由人而衍，惟有鴻蒙仙師自己方能使用，偏不能傳授。無奈下，只能由“太元力”演化出另外四力，計道德天尊得“太初力”，元始天尊得“太始力”，靈寶天尊得“太素力”；而最後的“太易力”則授予西方使者。
數千年演變，元始天尊所遺的“太始力”在崑崙一脈雖未完全失傳，然終極奧義卻大多遺失。
老道的神通術在方今天下儘管嘯傲無敵，即便身登天界，也屬前列。但在大道將成的小石頭面前，竟無半點用武之地。陰陽太極旋轉不停，旋渦吸力把他禁錮得嚴嚴實實，且不斷拉扯著他向中心移去。老道先前誠想靠近小石頭，但在眼前這種窘境下，那裡還敢任由牽掣，反而運大力，向後極力退卻。
他知道，自己萬不可進入旋渦。須知，大道將成是順依天道，而自己的功法，是修真一