雨伯國潛逃，用神的名義鼓動奴隸叛逃並赦免他們的奴隸身份……當然也包括掠奪敵人的資產，這部分收益又被教會以神的名義賜予了他們，同時教會不定時還有低階牧師來他們這裡實習呢！四年來，傭兵團也吸取了不少與他們有共同語言的人加入，是的他們成為了庫爾城名正言順地第一傭兵團，人員達到了近千人。
加葛斯最近應該很煩，因為在賓頓家族中已經有兩位成員死得冤枉了，他們不是被西亞戈一票人殺死的，而是死在神的怒火之下，因為他們的領地太靠近坎庫而德公國了，結果奴隸與平民基本跑光了，這下子可是連基本被迫的淺信仰都沒有了，而且直接影響到家族腹地地形式，所以加葛斯下令將他們獻祭了。毫無疑問，即便封神，加葛斯也沒法完全改變他在地獄的做法，尤其是在沒幾個神詆對這個腐化、弱小神詆在意的情況下，也沒給他轉變的動力。而畢竟這裡不是地獄，有太多的選擇給世人，現在當他旁邊正式出現一個的時候，他一時慌了手腳，下達神諭要求嚴防死守、閉關鎖國、殘｛精彩下載百度搜尋：炫 書｝酷鎮壓，對此魏曦嗤之以鼻，人類歷史早證明這是不思進取，自取滅亡的行為啊，你當這裡還是地獄啊！
由是，魏曦更加確定了要以加葛斯作為練手的物件，反正自己這邊有個不錯的盟友，少了一絲後顧之憂的，當然利益也少不得她一份，誰叫自己弱小呢？
第十章 摩勒
已經足足五年時間了，魏曦早已獲得足夠的能量來完成自己第二具化身的製造了，雖然理論上來說神的化身可以視為億萬，因為大千世界億萬信仰自己的生物都可以當成自己的化身之一，其一言一行只要神願意都可以知道。但是在眾神的眼中，神的真正化身確只是指自己一部分靈魂與力量的體現，而神對於自己的神格與神性把握越深化身間的能量越和諧，神力控制越是精確，這也是體現一個神詆實力的方式之一，一個動不動就神力四散的神詆絕不會是一個強大神力。神詆們是絕對不會將自己的真身放置於其他存在的面前的，哪怕是自己的愛人，所以這種化身也被稱為分身就成了神詆們日常交流與活動的代表。
以魏曦的實力，其實完全可以製造更多幾具化身出來，但是畢竟化身也是需要力量維持的，而且他們唯一需要的養分恰恰就是神力，所以魏曦才不得不勉強制造兩具了事，畢竟他至今也還沒有完全明白自身神力的運作，或許這更本沒有哪位神詆完全明白了，但是明白得越深自己神國構建越嚴密，化身建立就更合理，消耗更少，既然沒十分必要，魏曦自然也就沒有打算在構建新的化身了。現今，魏曦的兩個化身中，偏重守護力量的化身長期駐守在神國之中，用以加強神國的防禦，畢竟在這五年之中，也有不少虛空中的能量生物和其他偶爾闖入的位面生物出現，大大小小的戰鬥也不下十場了，有一次甚至逼得魏曦不得不動用真身冒險出擊，如果今後神國一旦開放，沒化身坐鎮肯定是不行的。另一個偏重知識的化身則被派出，將在其他各個位面甚至半位面中不斷穿梭，學習瞭解各種位面結構知識，魏曦其實一直對前世傳說中的陣法非常感興趣，現今的他隱隱明白那種化腐朽為神奇的陣法應該就是一種在區域性地區，藉助特定物質能量重構一個結構法則的方式。或許是，但是從未接觸的他並不能確定，反正魔法陣區域性擁有這一特性，那麼多研究研究各種結構並沒壞處，畢竟太極也是六大本源的完美體現方式，而結構確是魏曦最最薄弱的地方。太極之力當初之所以能助他封神是因為一個粗超神格需要耗費的力量相對小些，而太極之力的層次又不弱於神力，但是隨著自己神力的加深，魏曦越來越覺得太極之力獲得緩慢，已經遠遠跟不上其他神性的進步了，即便自己耗費大量神力去支援轉化也一樣。是因為境界還是因果？魏曦有些困惑，這個難題可是長期性課題啊！
沙啵與摩勒自然不知道魏曦在困惑些什麼，反正他們也沒有能力來為魏曦解惑，但是應該幹什麼事情他們自然明白：神說要除惡揚善！所以教會自當全力消除賓頓家族的存在，合理性不容置疑，因為他們的惡性激起了神的怒火，對於世人來說，既然神要抹殺你那就沒有什麼合不合理的問題了，最多隻是同不同情你而已。一時間教會的資源大量向著庫爾城轉移，這次的行動是教會的事情，與藍雨伯國無關，但是伯爵府同意貴族們私人加入坎庫而德公國或教會一方，盈虧自付。為了這次的行動，沙啵教宗甚至專門走了庫塞斯一次，為勝利之後的利益劃分劃出道道來，教會將獲得雙方所佔領土的五分之一作為教會直屬領地並獲得其餘地方的自由傳教權利；跟隨教會貴族軍隊歸