它來練習手法。
一入針，楚子苓心頭就已大定。這金針韌性不足，針偏綿軟，但以她自幼練習的行針手法，想要取穴得氣並不算難，可以一用！
一根又一根針插入了血淋淋的肉中，公子罷看著密密針從，只覺寒毛直豎，真要如此施法嗎？會不會傷了阿元？
隨即，他就見那女子抬起頭來，肅然衝他道：“可以施法了。”
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這麼快就能施法了？當聽到弟子稟報時，巫湯大吃一驚。原本他還以為“鑄針”一說只是託辭，那般細的金針，又豈是常人能鑄的？若金針不成，治不好病也就不是術法的錯。
誰料公子罷這麼快就拿出了金針，而那巫苓竟不計較，想用這倉促而為的金針施法？
“去看看！”巫湯當機立斷，起身前往季羋的住處。
屋外，已經等了不少人，見到巫湯前來，紛紛施禮。公子罷遲疑片刻，也上前行禮：“大巫可是來觀禮？”
巫湯重重哼了一聲：“小輩施法，自要看看，不能讓其衝撞鬼神。”
這話實在義正辭嚴，不容推拒。況且巫湯施法時，也讓巫苓觀瞧了，此刻拒絕，似乎不妥。公子罷便讓人向巫苓詢問，對方的回答，卻出乎兩人意料。
“診病需解衣，不便觀瞧。若是想看，可坐在紗屏之後。”這次要施展的可是胸腹間的針灸，稍有差池就會損傷肺腑，楚子苓怎麼可能讓巫湯偷看。非但巫湯，所有人都要清場，這樣既能保證神秘感，也不至於讓針法外洩。
聽巫苓說的鄭重，公子罷哪會不允？不是還能隔個屏風守著嗎，總不至於出什麼大亂子。於是便命人搬來一張大大的玄鳥紋的紗屏，又擺下坐席，邀請巫湯與自己連榻而坐。
公子罷都以禮相待，巫湯也不好再說什麼，只得坐下，睜大了雙眼，想要透過朦朧紗屏，看出些端倪。
沒有搭理外面那些人，楚子苓和蒹葭一起，扶著季羋躺在了榻上。今天似乎也喝了藥，好在不是洋金花那樣的強效麻醉劑，只是平常的安神湯藥，那女子顯得十分安靜，淤腫的臉上淨是木訥，一種精神病人特有的呆傻。
屋裡依舊沒有開窗，燭光搖曳，襯得那副面孔愈發可怖。幫季羋解開了上身衣衫，蒹葭牙關咯咯，輕聲問道：“女，女郎，這樣可好？”
楚子苓並沒有回話，只是閉目為季羋診脈，許久之後，她睜開了雙眼，對蒹葭道：“取針。”
一盤金針，擺在了楚子苓面前。楚子苓深深吸了口氣，先以靈九簪中的毫針，定下了膻中穴。《靈樞·根結》篇有言：“厥陰根於大敦，結於玉英，絡於膻中”，膻中在兩乳之間，為任脈要穴，氣之海也。針灸中需要理氣降逆的，多用此穴。
然而此刻，楚子苓用的手法並非是洩，而是行補。須知不論癲、狂、驚、燥，但凡涉及精神疾病的，在中醫裡多屬經脈淤塞，五臟不寧，故而用洩法，就算有補，也是虛補。這般違背醫理，楚子苓下針卻沒有分毫遲疑，得氣之後即刻留針，隨後又拿起消過毒的新針，沿著任脈一線，一穴一穴刺了下去。
不大會兒功夫，就見那女郎身上多出了一排金針。蒹葭緊張的氣都喘不勻了，以前見女郎施針，也不過是三兩針，哪有一口氣這麼多的？怕是要扎透肚腹。這真能鎮住鬼邪嗎？
楚子苓額上也見了汗。楚氏行古法，從九針，故而講究選穴精準。少則一穴，多則五六穴，很少會取如此多穴。更何況，她行的針，同病理相逆，就算符合書裡的病例，也讓人心神繃緊，不敢懈怠。
很快，十根針全都刺入穴中。楚子苓吁了口氣，又到：“取艾來。”
艾和鹽端了上來。神闕乃元神居所，神志要衝，只能艾，不能刺。細鹽鋪上，艾粒點燃，升起一縷青煙。幾分鐘後，一直安安靜靜，呆傻木訥的女子突然扭了扭身子，嗚嗚呻｜吟起來。
這一下，莫說是蒹葭，就連屏風外的巫湯和公子罷，都驚得險些躍起。
不可能啊！巫湯瞪著紗屏，只覺眼珠子都快掉出來了。季羋今日明明也喝了藥湯，神志不清，最是安靜，連旁人在她耳邊狂吼都未必會做出反應。怎麼只幾根針，就能弄出如此大動靜？
公子罷則冷汗淋漓，嚇得差點就叫人了。阿元身邊連個健婦都沒有，若是突然暴起，身上插著的針傷了哪裡可怎麼辦？他可是見過豕肉扎針的模樣，只是想想就讓人毛骨悚然！
然而面對這異動，楚子苓面色不改，又從靈九簪中取一針，正是鈹針。《靈樞·九針論》有言：“鈹針，取法於劍