個，裡頭肯定有楊家，他甚至能想到楊家想靠什麼機會起事。
不外乎是利用國難罷了。
聖人若是山陵崩，太子又是孝子，按理說，應當效仿周朝，三年內不起兵戈，胡人豈會放過這個機會？太子於國事上並不擅長，眾人皆知，郡主又是個新手，無論兵事如何，只要稍微出了一點錯，大肆渲染，便可糊弄不知事的百姓。以弘農郡的富庶，楊氏的底蘊，和世家的聯絡，加上弘農郡與洛陽又離得如此之近，一旦洛陽被攻陷，那可就遭了。
徐密骨子裡就有種耿介和對國家的赤誠，對聖人也忠心耿耿，想到聖人的病情，憂思不已，如何看得上弘農楊氏這等鬼祟做派？哪怕他對秦琬干政還是有些意見，卻頗有種“我能說得她，你們不能”的護短之心，聞言便一甩袖子，正色道：“永寧節將至，不若招各世家家主，來京一賀。”
此言一出，張榕眉心就跳了一下，頗有些憂心：“聖人龍體微恙，永寧節若是大辦……”對秦恪的名聲不大好吧？
他其實是不大讚成請世家家主來京城的，明白的人知道是對付弘農楊氏，可不明白的人會亂想啊！若是世家家主們覺得聖人是趁著身子不好，與他們同歸於盡，好給兒子鋪路，這不是沒造反的也要逼造反麼？
張榕對徐密頗為尊敬，礙於徐密的面子，他不會明著反駁徐密的看法，但他開這樣的口，已經是不同意的證明了。
問題就出在“聖人龍體微恙”這裡。
聖人不倒下，哪怕給世家一百個膽子，他們也是不敢動手的。換句話說，哪怕聖人倒下，繼承人若是梁王、齊王這等早早展露自身手段的明君，世家也要權衡一番，縱是歃血為盟了，也有大半人會打退堂鼓，或者左右逢源，還沒起事就將盟友給賣了。奈何大夏的繼承人，秦恪不善國事，秦琬又參政沒多久，至今還沒滿二十。哪怕她是個男人，這個年紀就要肩負起一個帝國也太嫩了，先天就讓人有種“不可靠”的感覺，這就給了世家朝廷可欺的錯覺。否則怎麼會有句俗語叫做“嘴上沒毛，辦事不牢”呢？
江柏身為次相，又經略西域多年，早就養成了和稀泥之餘說出自己想法的本事，聞言忙道：“永寧節乃國朝盛典，各方來朝，不可不辦。楊氏狼子野心，不可小覷。不若先放出風聲，稱要招各世家家主，再放出公文，僅招幾家家主進京，也好令旁家家主安心。”
這就是眾人性格問題了，徐密生性要強，越是虛弱不足，就越要稱出體面。永寧節也是會有使節來的，四夷館也辦得有聲有色，各國學子都在。要是這時候露出疲態，豈不是平白露出破綻給四境蠻夷？左右他是首輔，萬一真有什麼，他一心為國，也擔得起，張榕卻不同。
張榕做久了御史，無可避免地特別在乎名聲，非但是自己的名聲，還有君主乃至國家的名聲。秦恪是以賢孝禮讓的好名聲起家的，聖人病重，太子卻在永寧節上不削減半點，一旦被有心人針對，就如同白紙上滴了墨，非但顯眼，而且難以洗清。
這兩位重臣都將國家看得很重，性格卻南轅北轍，看上去圓滑的，內裡方直；看上去耿介的，機變靈動。若非如此，聖人也不至於令江柏做次相，居其中，斡旋調和。至於錢明錢相公……他將袖子裡的奏本收了收，決定這麼亂的時候，還是別辭官的好。萬一“衣錦還鄉”的路上卻遇上亂兵，那不是太虧了？
哪怕是不哼不哈的老實人，見風使舵的牆頭草，也知道明哲保身的道理，順帶譏諷世家不死心——朝廷又不是無力掌控地方了，蘇銳雖已不在，姜略卻還活著，好些老將也都在呢！不僅如此，年輕一輩的武將正在成長，眼巴巴盼著軍功，也好搏個封妻廕子呢！
衛拓見幾位宰相的目光都轉向他，平靜道：“紀家開礦，工從何來；世家興兵，部曲幾何。”
你能玩輿論攻勢，我也可以玩啊！大夏如今內庫豐盈，倉廩富足，百姓過慣了太平日子，並不想起兵戈。
說句不好聽的，哪怕他們指責秦琬千百局“牝雞司晨”，百姓和官吏們也不會關心誰當政，頂多嘟噥兩句。歸根到底，還是自己的切身利益重要，誰能給他們帶來好處，誰就是皇帝。
與虛無縹緲的“女主幹政”相比，黑煤窯是怎麼來的，裡頭的人過著什麼日子，楊家的部曲又是怎麼來的，樂子才比較大。
什麼？你說造反不裹挾百姓，不就地徵糧？怎麼可能！世家又不是開善堂的，那可都是他們家的私產，寧養家丁也不會養士兵的，讓他們割肉放血就為造反順利？若能捨得，也不是世家了。
裴熙似是對自