做了一個木車，孩站在裡面足以保證不會磕著碰著，即便如何哭鬧，也無須過問，幹活要緊，我們三個先後都享受了這待遇，並且終歸一個比一個更沉默。如果後面這個理由成立的話，那麼父親到頭來真的應該算算一筆帳：是當時省掉的那些精力所換來的錢財重要呢，還是後來孩子們個個靦腆怕人交際能力低下事業不振生活不幸更可怕？一時的省事換來無盡的災難，到底合不合算？
如果家庭裡的言語暴力因為司空見慣而已經麻木的話，那麼在外面所受的委屈則就不堪忍受了。以前，那些痞子混混們所帶來的拳腳和辱罵雖然因為隨著他們自己的自我毀滅而成為歷史，但新的恥辱卻又接踵而至了。
那是上學的路上必經的一個村子，其中一個十幾歲的孩子，不知什麼毛病，每次我路過時，總會聽見他在叫罵著什麼。雖然他並未指名道姓，但罵得時候卻是望著我的。
我本就萎靡不振，一副魂不守舍的樣子，看上去就像個好欺負的。先前也學阿q自欺欺人，他不是罵自己。後來卻發現他確實是有意罵自己。
依稀記得，自己跟這孩子並無什麼糾葛，除了依稀記得五年級時曾跟他有過幾句話之緣，也就是當我剛轉到大秦學時，在操場的籃球架下，一個孩子問我叫什麼名字，我當時文縐縐的回答了他，被他反而譏笑為“蠻”。從那以後，我跟他並無糾葛。未完待續
正文 桃花緣盡卷 第044章
六零年餓死人的事兒比比皆是，也是老年人的記憶中最悲慘的歲月，其嚴重性甚至超過了蔣介石炸黃河導致的發黃水。我們這裡是黃泛區，上了年紀的老人都能記得那時黃河水是如何遮蔽日地淹過來，以及隨後的饑荒。
但六零年的饑荒才是最嚴重的，很多家在那個時代被滅門絕戶，甚至村子整個兒死絕的都有。但我們村卻倖免於難，因為村裡唯一的那位黨員，跟上邊派下來的搜檢督導隊以黨性保證，劉樓已經搜過了，不需要再翻二遍。於是在周圍其他村都被翻個底朝、所有糧食都被搜走的情況下，劉樓則儲存了相對豐足的口糧，而沒有餓死什麼人。也就是在那一年，村裡打了好多年光棍的幾個大齡男人，都有了老婆。因為遠遠的外鄉女人，為免去在家活活餓死的命運，聽劉樓有吃的，就摸索著找來，為了一口原本只是給牲口吃的紅薯葉野菜湯，而寧願留下來，打都打不走。
“想起六零年，兩眼淚漣漣……”這是母親常唱的順口溜，混在“東方紅太陽昇”等紅歌之中，尤其顯得諷刺。那個理想主義至上的偉大領袖，為了那高高在上的偉大理想，卻造就了罕見的人間煉獄，充分明大而無當的理想有多大的危害。
父親高中畢業那年，文革尚未結束，高考沒有恢復，這使成績一直拔尖的他毫無用武之地，下了學，為了娶親，只好隨鄉鄰去淮北拉包子。所謂拉包子。就是拉著一輛架子車，從遠在幾百裡外的淮北，歷經數個晝夜，拉回來一些煤、鹽之類的日用品換錢，當時既無平坦的公路。又無額外的助力，只能憑一身蠻力，和難以果腹的家常伙食，其中苦難，可想而知。
父親有兩個哥哥，都已成家。且把家產分光了。父親因為上學，婚事拖延下來，為了成家立業，必須靠自己奮鬥。這也可以是我們這個家族傳下來的一個傳統。
上一輩中，爺爺是家中獨苗。且是遺腹子，其成長經歷可以是艱苦異常。爺爺不識字，但懂得很多道理，因為聽戲和唱書，學到了很多為人處事的學問和典故，並且自己也學會了講古記（古記，土話，即古代的故事）。時候。常常一個下午聽爺爺講古記，其中故事，不光包括“青蛇白蛇愛許仙”、“杜十娘怒沉百寶箱”等愛情故事。還有許多秀才趕考、金榜題名、為官作宰、衣錦還鄉的事兒。其中印象最深的，是一個好心的讀書人在趕考的途中，過河時搭救了船上的一窩螞蟻。後來考試時，一個關鍵的字少寫了一點。考官閱卷時，那缺失的一點上密密地頑固地趴著幾隻螞蟻，考官看得眼花。沒有看出錯處，給了高分。使其高中。
爺爺善於講古記，卻很少提自己的事兒。唯一的一次。是在一個大學紛飛的年關，穿著一身厚厚的黑棉襖棉褲，扎著白腰帶——那時候的農村老農典型的裝扮——的爺爺來到我們家，給我、弟弟以及表弟們講他時候的故事。他13歲時，正值日本投降，百廢待興，為了養家，便出去打工掙錢。講他當時所受的欺侮和磨難，到辛酸處，忍不住涕淚橫流，痛哭不止。當時的我不過七八歲光景，也被感染的熱淚盈眶。爺爺所的他自己的事我大都已經不記得，只隱約記得他當時的幾句感嘆：