至可以說面對現實也是義憤填膺的。可是他們之中又會分化出兩種人：一種逆來順受，隨遇而安，這是那種被動奴性的人，他們信奉消極的自由，豈不知在惡不受法律控制的地方消極的自由也不可得，只能註定一輩子被剝削（注意，不是公平交易）；另一類則是抗爭者，他們信奉理想，立志變革，他們的前途會怎樣？在社會環境沒有變化，文化環境依然處於封建時代的現在，他們不過是成為新的統治者，實行新的不平等；也有可能成為變革的殉難者，如戰國時的商鞅和民國時的方誌敏，然後被後世的人出於莫種目的而世代紀念。然後呢？變革者最終還是轉化為要麼是寄生者，要麼是奴性者，別無出路。為什麼會如此？這個有著五千年文明史的國度，在過去兩千年的日子裡只能有一個主人，而那個被稱作主人的皇帝又是最大的奴隸。而今，由於慣性，這種傳統又是怎樣的橫行於生活中的每一個角落？比如這沒有什麼好藉口的增收的學費，這名目繁多卻沒有辦法監督的稅收？
由此看來，這個傳統造成了怎樣的惡性迴圈和浪費的怪圈農民，有著可敬的忍耐力的勤勞的廣大勞動者，也只有在勤勞和忍耐力上是偉大的。他們有著致命的分散性，兩千年的文化薰陶使他們信奉存在及合理（跟