習耐心術，幫助那些人尋回一點自尊。這是做得到的，我有一回搭飛機的經驗就是證明。先不說別的，對許多人而言，飛機本就是個令人無比挫折的地方。好幾個鐘頭擠在一個嘈雜又不穩定的小小空間裡，時間已夠難熬，更何況鄰座坐了個討厭鬼。那一回，坐在我後頭的乘客顯然喝醉了。而隨著更多的黃湯下肚，他的嗓門越來越大，行為也越見囂張。他的餐盤跌落，薯條、蘑菇、義大利麵滾滿了整個走道。接著我突然驚見，他帶了好大一隻蟾蜍放在盒子裡上了飛機（別問我他是怎麼透過海關檢驗的）。沒多久，空姐插手了。雖然我暗自希望她們罵他一頓，可是她們沒有。她們反而開始跟他說話、開玩笑，又倒了一點酒給他、稱讚那隻蟾蜍好可愛，並且開始清掃，一句責備也沒有。醉漢安靜下來，不久便沉沉睡去。
10。耐心 你是不是把靈魂留在身後了？（2）
要測試耐心，最難做到的準則就是去應付無法忍受的人。那幾位空姐的表現足以打滿分，而在我看來，它之所以奏效並不是因為她們對那個煩人精做出回應，而是以技巧和仁慈相待。難纏的人不習慣這種對待。他們通常不是被人嫌棄，就是遭人抗議。而如果你不斷施以白眼，被惹毛的他們自然而然就回歸到討人厭的角色裡。我們的反應其實是強化了他們的角色，誠為不智。不管你信不信，那些人往往很不快樂，他們渴望被人接受，只是拙於表達。
耐心也是一種認清自己步調也尊重他人步調的技巧。缺乏耐心的人與事比比皆是，我們都曾是受害者：咄咄逼人的截稿壓力；高速公路上你的後視鏡突然出現一部車不斷打燈；公車上推開眾人搶先上車，無視於很多人正要下車。這些事情都令我們不舒服。如果某人將他的步調強加在我們身上，我們會覺得受到冒犯。
而我們也曾是缺乏耐心的人。我們在電話亭外急得跳腳等著打電話，亭內的男人卻無動於衷，講個不停。我們飢腸轆轆，枯坐在餐館裡等著那個撲克牌臉孔的服務生注意。在郵局裡，一個話多的女人問了一大堆毫無意義的問題，浪費所有人的時間。
我相信，只要做些耐心練習，我們慢慢會體會到他人生活的深層面。我們會看到他們的步調和弱點，真切瞭解到他們的本性。除此之外，耐心也是天下所有好老師的美德，知道要等待學生慢慢成熟，而非揠苗助長。
在匆忙之中，我們有可能迷失自己。可是我們太習慣於匆忙，以致迷失了自己還渾然不知。一群科學家要到一個人跡罕至的荒涼地方進行實驗，他們僱了一群墨西哥挑夫，準備徒手將配備運送到目的地。不可思議的是，半途上所有的挑夫不約而同停了下來。科學家先是驚訝，繼而生氣，最後火冒三丈。為什麼不繼續走呢？簡直是浪費時間。而那些墨西哥挑夫似乎在等待。突然之間，他們不約而同又開始行動。其中一人對科學家解釋緣由：“我們剛才走得太快，所以把靈魂留在身後了。我們停下來，是為了等靈魂趕上來。”
我們也一樣，常把靈魂留在身後。急務纏身下，我們忘了生活中真正重要的東西。在匆忙惡魔的催趕下，我們忘了自己的靈魂——我們的夢想、溫暖和美善。
從這個角度看，耐心顯然是仁慈的一部分，因為如果不尊重他人的步調，我們怎麼可能仁慈？我們遺忘了靈魂，包括他們的，也包括自己的。下回當你突然驚覺自己老是催促小孩、因為火車誤點在月臺上走來走去、甚或急得忘了呼吸，不妨問問自己，你把靈魂留在什麼地方了。
仁慈的步調是悠緩的。當然，快速有它的好處，我們因此更有效率，也因此擁有權力感和掌控感。快速能刺激腎上腺，功能有如迷幻藥。一旦嚐到它刺激的滋味，放慢的腳步可能就顯得乏味，甚至丟人。要是你從甲地到乙地可以坐飛機，何必還倒車去坐船？然而，一位佛教學者曾經告訴我，他旅行寧可坐船，一點一點來。這位年高德劭的聖者偷偷告訴我，他和他太太都覺得搭飛機感覺很不真實，突然就從一處到了他處，從某個文化氛圍驀然進入另一個。下頭的一切，無論是河流、高山、海洋、城市、國家還是人群，轉瞬便已過去，你根本來不及體會它的豐富。而若是選擇陸路或海路慢慢旅行，你比較容易感受到這些變化，真正看入心底。從他位於喜馬拉雅山腳的老家到達托斯卡尼山，整整花了5個月的時間。爾後多年，每當我在機艙裡受到劇烈震盪或是轉瞬間就到了彷彿是另一個星球的遠方，我常常想起那位佛教學者。要每個人都遵奉他的行腳步調確實不可能，不過他提醒了我：生活還有其他的方式。書 包 網 txt小說上傳分享