在知足常樂的能力裡。在浪費成為經濟發展的基礎、貪婪已是一種生活方式、不斷要求新權利儼然成為社會責任的現代，這樣的心態更形彌足珍貴。知足於目前所有的人常被視為是輸家，然而這些人卻是最可能擁有平安快樂的一群。我記得有天晚上，我和朋友去一家中國餐館吃飯。餐畢，朋友紛紛拿出送給孩子的聖誕禮物——都是一些精挑細選的貼心禮物，其中有個袖珍照相機，還附了一卷底片。我突然注意到，有個小女孩一直注視著我們。她是這家中國餐館老闆的女兒。我不知道她心裡在想什麼，可是我有點不安，心想她或許也希望擁有這樣的禮物。不久，桌上的談話讓我分了心，我很快就忘了這回事，大夥兒也隨即離開餐館。我們在門外等待朋友去開車過來，這時候，我從視窗看到小女孩走到我們桌旁，快樂地玩弄著那個底片盒，那個簡簡單單、黑色的塑膠圓筒。接著她抬起頭來，和我四目相接，露出微笑。
這是謙遜的一課。在這個匆忙的時代，我們常常沒有時間享受生活的況味，總是汲汲惶惶地尋覓更新的產品和刺激，卻好像總也不夠。看到有人能從那個微不足道的小東西中得到快樂，這是多大的寬慰，多麼值得記取的一課。
簡而言之，因為謙遜，我們才有不斷學習的可能。謙遜讓我們品嚐到簡單的滋味，而生活越簡單，我們也越真誠。在實踐謙遜的過程中，我們得以摸觸真實。不再有白日夢，也不再有天馬行空的奇思異想。我是芸芸眾生中的一個，能力有限，壽命有限，僅是眾人當中的一個。我不必證明自己比任何人強。別人也是存在的，只是各有各的需求，各有各的現實、希望和境遇。我只是這個星球數十億的人口之一，而地球在無垠星空中不過是微塵一粒，個人生命不過是廣袤宇宙中的一瞬。
領悟到這個事實，我們會變得不一樣。我們會更謙遜，更能接受無傷大雅的矛盾，更安於現狀，更留餘地給他人。謙遜，為我們在星空下找到自己的位置。
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10。耐心 你是不是把靈魂留在身後了？（1）
有這樣一個故事。一對年輕男女，一個鰥夫、一個寡婦，相遇後墜入愛河。兩人決定共組新家庭。可是有個問題：男方有個小男孩，對死去的生母依然滿懷憂傷與思念。他對繼母有深深的敵意，拒絕她當自己的母親。她為他煮愛吃的菜，替他縫補漂亮的衣服，總是和顏悅色相待，可是小男孩根本不跟她說話，把她整個逐於心牆之外。
她去找巫師求助：“我該怎麼做才能讓他接受我這個母親？”這個巫師很聰明，任何疑難雜症他都有答案，每個人都對都信服有加。“你帶三根獅子鬍鬚回到我這裡來。”他告訴她。女人不敢相信自己的耳朵。她怎麼可能帶回三根獅子鬍鬚？不被吞掉才怪。可是巫師很堅持。“你帶三根獅子鬍鬚回來！”
於是女人去找獅子。她找了很久，終於找到一隻。她不敢走近它——獅子看來實在駭人。好長一段時間，她只敢遠遠觀察它。獅子來來去去，她等了又等，最後決定喂獅子吃東西。她走得稍近些，留下一塊肉，隨即走開。每天她都這樣做。慢慢的，獅子習慣了她，終於讓女人成為它生活的一部分。它對那女人反應平靜——它知道她只會帶給它好東西。女人也不那麼害怕了。一天，她趁著獅子熟睡，輕而易舉就拔下了它三根鬍鬚。
女人沒有必要再去找巫師了。她現在懂了。幾個月來，她已經有了改變。她瞭解到耐心的重要。她以耐心對待小男孩，就像對待獅子。她充滿信心地等待，一步步接近他，尊重他的步調和空間，不侵犯，也不放棄。最後，小男孩接受了這個母親。女人用耐心贏得了小男孩的心。
耐心這種美德最大的用途是對付難纏的人。那些無法曉以道理、動不動就勃然怒起、無論如何也不肯樂群的人，就像上面那則故事中的小男孩。一些人內心隱藏著深劇的痛，因此不開放、不理性，斷然拒絕與他人有任何來往。還有一種人，顯然是存心討人厭。不必諱言，我們日常生活中勢必會碰到這樣的人：別人說話老是打岔；為批評而批評；硬要霸佔別人時間、注意力或金錢；不是劍拔弩張就是唇槍舌劍；明知對方趕時間卻纏著不放、說個沒完，不勝列舉。萬事相通相連，我們既是受害者，有時候或多或少也是加害者，只是時機不同。我們都碰過難纏的人，有時候也存心跟別人過不去——說不定自己還渾然不覺。
有些人更是個中好手。他們讓別人不知如何是好的本事無人可及。碰到這種人，我們的反應是義憤填膺，可是我們不是默默忍受，就是以沉默表達不滿。不過，我們也可以趁機練