於是，“舊金山紀事報”發行的第二天，就有一百三十名猶太人團體在中。國劇院門口聚集，召開了新聞釋出會表示了抗議，表達了他們對阿蒙這個角色的反對，“這是對那段歷史的侮辱，也是對辛德勒的侮辱，更是對所有幸存猶太人的侮辱！我們強烈要求劇組給予我們一個正面回應，否則我們將會向電影協會提交申請，讓‘辛德勒的名單’提前下線！我們將會於十二月四日，週六，在好萊塢大道上舉行靜坐示威遊行，請劇組能夠第一時間給予我們正面回應！”
猶太人極端團體的抗議，將特蕾西的這番言論無限發酵激化，剎那間鋪天蓋地地在整個美國傳播了開來，由於猶太人在美國的地位越來越重要，也由於“辛德勒的名單”之前所引發的炙熱焦點，這一次的矛盾剎那間就引爆了所有媒體。
這一次，不僅是娛樂媒體，包括社會、金融、軍事、政治等其他領域的媒體也都被捲了進來，紛紛加入討論。由於“辛德勒的名單”涉及了那一段敏感的歷史，從而牽扯到猶太人在美國的漫長曆史，更是讓這個話題成為了社會熱點，包括社會專家、大學教授也都紛紛站出來，接受媒體採訪，發表了自己的看法。
不知不覺中，這一次事件已經演變成為了整個美國的社會事件，驚濤駭浪般的輿論狂潮讓“辛德勒的名單”成為了所有人的槍靶子。
第501章 猶太團體
“美化戈斯”的言論之所以能夠引發如此巨大的浪潮，其實這和猶太人在美國的處境是有密切關係的。
美國是一個多民族國家，但是他們對於“多”民族的包容卻又帶有十分鮮明的色彩，對印第安土著的壓迫、對黑人的種族歧視、對亞裔或者黃種人的排斥、甚至是對北歐民族的嘲諷等等，都是一直存在美國文化之中的。同樣，對於猶太人的歧視也是由來已久。
從歷史來看，猶太人在世界各地，特別是歐洲，不斷受到迫害，導致不得不流落異鄉，然而，在美國這塊新大陸還是有別於老歐洲，美國獨立運動之中都拒絕反對猶太人，這也使得北美大陸成為了猶太人顛沛流離旅程之中的一片新熱土。截止到二戰之前，北美大陸至少由三百萬的人口是猶太人。
但即使如此，面對猶太人的強勢崛起以及俄國十月革命的影響，美國許多新教富人都把反猶和反。共畫上了等號，在二十世紀以來美國就爆發了兩次十分嚴重的反猶浪潮，嚴重考驗了猶太人在美國的處境，但幸運的是，團結一心的猶太人在北美大陸站穩了腳跟，存活了下來。
其實，歧視猶太人的文化在美國還是一直承襲了下來，其中有歷史原因、有文化原因、也有宗教原因。
歐洲對猶太人的大規模迫害開始於希臘羅馬時期，當時主要是為了推行希臘化政策，鎮壓猶太人的抵制和反抗，即使之後羅馬帝國滅亡了，但反猶措施還是被繼承了下來，最主要的教義就是來自於基督教，在基督教的定義裡，猶太人就是異教徒。日耳曼部落就深刻的繼承了這一部分文化。
猶太人信奉猶太教，歐洲人信奉基督教，在聖經舊約最後的章節提到，希伯來人後來不尊奉上帝，上帝要對他們施加審判，讓其他民族佔領他們的國家，驅逐他們的人民，使希伯來人成為沒有祖國的民族，希伯來人就是現在的猶太人。而且，在基督教的說法裡，出賣耶穌的猶大就是猶太人。猶太人自命不凡，不僅自稱是上帝的選民，而且是敢和上帝較量的人——以色列就是與上帝摔跤的意思，這種信仰上的衝突導致了從根源上不可調和的矛盾。
再者，猶太人被譽為世界上最聰明的民族，他們的經商頭腦令人讚歎，猶太人無論到哪片土地都能夠賺大錢，甚至於掌握經濟命脈，他們擅於放高利貸賺錢，斤斤計較蠅頭小利，而且由於不斷在世界各地流浪的民族文化，所以總是習慣於保護自己的財富，並不喜歡資助他人。這對於許多人來說，十分反感。
同時，基督教國家認為放債收息是罪孽，猶太人的做法自然是被不齒的，這更加深了對猶太人的仇視。長期的反猶歷史，猶太人被打上了唯利是圖的奸商或者守財奴的烙印，就連大文豪威廉…莎士比亞也沒有能夠擺脫對猶太人的偏見，他筆下“威尼斯商人”裡的夏洛克就被認為是猶太人的代表。
最後則是政治地位的缺乏，猶太人始終沒有完全獲得相應的政治權利來保障自身的利益，這使得他們始終是一個脆弱的群體。這也使得猶太人自二戰之後，就一直用手中的金錢支援政府，希望透過這種方式來為自己獲得相對應的政治權利。事實證明，猶太人成功了，近年來美國支援以色列