“對於他們能暫時放下一切糾結恩怨； 為了華夏大地長久的繁榮昌盛； 這個共同目標； 前來京城助陣。皇阿瑪和孤都很欣慰，熱烈歡迎。當然也會格外優待照顧。”
“你們的顧慮孤也大致明白了。請幾位先生放心，此事孤會和皇阿瑪提及的。”
想到顧炎武先生； 被豪紳同鄉，也就是目前的萊蕪知縣葉方恆多方陷害，甚至前幾年還被葉方恆收買的刺客跟蹤追殺不休。
再想到歷史上的康熙年間； 那幾起駭人聽聞的“文字獄”事件，其告密者也都是身為漢人的官員或者是士紳，胤礽就有點兒感嘆。
希望到時候，不要出來幾個要藉著朝廷之手，來打擊陷害同鄉或者好友，解決個人恩怨的漢人文人或者官員。
看四位先生好像都有點兒呆愣，小太子反應過來，他好像又說的太過直接了？
控制自己想摸摸鼻子的小習慣，胤礽接著說道：“其實，皇阿瑪和孤也很是同情，顧炎武先生家裡曾經發生的那些事兒。”
“還請四位先生和你們的友人們說清楚，多注意一下自己身邊兒的人，平時儘量謹言慎行。”
“不過孤也明白，人心難測，很多事兒都是無法預料的，也無法防止的。總不好因噎廢食，離群索居和外界沒有一點兒交際。”
四位先生聽了這番話，又沉默片刻，才算是平復了受到驚嚇的心情。文平之先生忍不住感嘆道：“謝太子殿下理解。皇上和太子殿下明察秋毫，寬宏大量，是吾等想差了。”
“老師確實是和葉方恆有些家仇私怨，甚至因此有過牢獄之災。這些年來老師遠離故土，喬裝打扮，隱姓埋名，一方面也確實是為了躲避仇敵追殺。”
小太子聽了點點頭，“顧炎武先生在那種情況下，還心懷萬民，劍遊天下，用雙腳丈量著華夏大地，在金石考古，方誌輿地，這些方面深入研究，造詣深厚，讓孤實在是欽佩不已。”
“更難得的是老先生邊行走各地，邊考察民生，著書立傳，傳播他的學說。孤的皇阿瑪也是時常對顧炎武先生的“華夏天下觀”感嘆連連。”
聽到這裡，萬斯年先生髮出一聲嘆息，“太子殿下，說的可是顧老先生晚年後，主張的天下一體，華夷一家？”
胤礽微微頷首，“正是這點。”
“孤也經常和皇阿瑪探討這些問題。孤認為，天下的老百姓，不管是哪個民族，不論在哪個朝代，所需要的，都只是在太平年月裡吃飽穿暖，衣食無憂。”
“既然現在都已經在一個天下，不若以後多為老百姓做些好事兒才是實在，讓大清國的各個民族，都友好融洽的共同生活在一起。”
姚謹之先生對此觀點很是認同。時局如此，再怎麼區分華夏蠻夷，都有些遲了。
“太子殿下，老師現在確實是認為，華，夏二字，代表的只是兩個地方或者中原大地。戰國時期的《左傳》曾經對於華夏下過定論，中國有禮儀之大，故稱夏；章服之美，謂之華。”
“老師遊遍大半個天下，也曾經到過蜀中以及雲南，廣西等各少數民族聚集地，對於他們的風土人情，生活方式多有了解，因此對於天下的大義也就理解的更為廣袤，震撼人心。”
小太子真心實意的稱讚：“顧老先生真不愧是我們大清國的“ 樸實治學”的開山始祖。這種親力親為的深入各地方市井村落，察訪取證，口問手寫，嚴謹實在的治學態度，實為後人楷模。”
“前朝譚希思先生所著的《四川土夷考》散失，僅有第三卷殘存於世，實乃是一大遺憾。以後世人研究四川少數民族歷史，估計都要仰賴顧炎武先生的《蜀中廣記》。”
不從歷史角度，單單是對小太子個人來說，設身處地的想一想，顧炎武先生作為一名飽受改朝換代苦痛的漢人，能做出這樣大氣磅礴的華夏“天下觀”，真的是實屬不易。也難怪讓後來所有的華夏人民都真心的感佩他。
老先生推翻了儒家“非我族類，其心必異”的華夷學說，遊學各地宣揚“華夷一家，興利天下”的主張，當然讓自家皇阿瑪無話可說，只有數聲感嘆。
尤其是還有顧老先生的母親王老夫人，在以身殉前朝之前，留下的那句遺言在先。 “汝無為異國臣子，無負世世國恩，無忘先祖遺訓，則吾可以瞑於地下。” 簡直是，哎。
現在顧老先生能把他的嫡傳弟子，派到京城為官任職，實在是。哎，小太子也只有在心裡默默的替老先生嘆息數聲。
七想八想的小太子回過神來，才發現四