道箱子中裝的是這些破玩意，他都有可能命令打撈人員直接放棄了！
要知道吳中豪雖然也護衛過幾次古船的發掘和出水工作，但是這眼光可沒有什麼提升。
“於兄弟，老吳雖然說的有些過，但是以俺老孔的眼光來看，這些瓷器恐怕也不值什麼錢。這些東西是不是有什麼來歷？”吳中豪說。
“什麼來歷我也說不太好，不過這些黑瓷從特徵上來看，有點像建窯的黑瓷，而且距今恐怕有七八百年的歷史了。”于飛說。時間自然是于飛透過混沌之氣探查出來的，否則以他的水平連這些瓷器的窯口都認不出來，又怎麼能分清楚年代？
“七八百年？”孔大山嚇了一跳。他還以為這些破瓶罐也就是兩百年左右的歷史，而且做工粗糙，恐怕也就不會值什麼錢，卻沒有想到已經有七八百年的歷史了，要知道在古玩界，大多數時候價格是與時間成正比的。也就是時間越久，價格越高。當然，這也只是大多數的情況。
“是的。”于飛的話語微微有些激動。因為往前倒推個八百多年，應該就是中國的兩宋時期，那時候也正是瓷器繁榮的年代。汝哥官鈞定五大名窯也就是在那個時候形成的。雖然建窯並沒有位列五大名窯之一，可這也只是見仁見智的事情，並不能依照這個來簡單的區分瓷器的好壞和價值的高低。像當初的龍泉窯，其水平恐怕並不在五大名窯之下。建窯窯址在福建，以耀變的黑瓷聞名於世，特別受到ri本的推崇！想來，這些瓷器就應該是那時候進口來的。不過這些瓷器足底並沒有“供御”、“進盞”等字樣，應該不是宮廷燒製的貢品，想來價值也要低上不少。這讓于飛不由又有些失望。
但是這一切卻要說于飛卻完全想錯了。（未完待續）
第209章 日本瓷祖
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建窯因宋時屬建州而得名。始於晚唐，盛於宋，而衰於元。主要是燒製青瓷、黑釉瓷、青白瓷等。其中以黑釉瓷聞名於世。主要燒製盞、碗、盤、碟為主，兼燒盒、罐、壺、燈、爐、缽、梅瓶、冥器等。足底有“供御”、“進盞”字銘的，是為宋代宮廷燒製的貢品。這也是于飛判斷這批黑瓷價值不高的原因。
黑釉瓷的興盛與鬥茶之風有關，因此多為茶盞的形式。黑釉盞的特徵：胎含鐵量高，一向有“鐵胎”之稱，胎體厚重，呈黑灰色、紫黑色，胎質粗糙堅硬，露胎處色沉而無光。釉質剛潤，釉色烏黑，器物內外施釉，外釉近底足，足底無釉而露胎。釉面有明顯的垂流和窯變現象，有“兔毫”、“油滴”和“曜變”及“鷓鴣斑”等有名的品種。目前日本所藏的聞名世界國寶級的“曜變”天目盞，就是建窯的作品。
在建窯黑釉盞盛名的影響下，各地的仿燒者甚多，除閩省的南至福清，北至武夷山的幾十處瓷窯之外，其他省份也都有仿燒的黑瓷的窯口，不過水平、價值都與建窯黑瓷相差甚遠。
這一批瓷器雖然藝術價值頗高，但是卻與建州窯有一定的差別，所以于飛認為應該是其他地方仿製的黑釉瓷，不知道什麼原因竟然被不識貨的小日本倒騰了過來，而且當成了與黃金等值的珍貴物品小心翼翼的珍藏了起來。真是沒有見過世面。
“咦？這上面竟然有字！”于飛在一個梅瓶的底部發現了竟然刻有類似落款的字樣。
“我看看，我看看。”孔大山連忙湊了過來。伸手便來拿于飛手中的梅瓶，毛手毛腳的樣子看得於飛心中一哆嗦。真不知道他以前的古玩收藏是怎麼混過來的。
“這是加藤？”孔大山不確定的問。
于飛點了點頭。沒有想到這批瓷器既不是建窯的產品，也不是吉州窯等窯口跟風製造的，甚至不是中國的！它屬於日本“六大名窯”的瀨戶窯！甚至很有可能是加藤四郎衛門景正的作品！
于飛雖然對日本的歷史不是很瞭解，但卻也知道日本國內將瀨戶、常滑、越前、丹波、信樂、備前等六大窯口合稱為六大名窯。從數量上看，比中國的五大名窯還多了一個。
不過於飛以為所謂的日本六大名窯就和日本戰國時期的那些“名將”一樣根本就是徒有虛名的東西！甚至連中國古代的很多民窯都比不上。（日本戰國時期動不動就給武將冠以非常威武的稱呼，什麼英傑，什麼鬼將、什麼狐將，一個個吹噓的跟多厲害的似的，到了朝鮮戰場上統統現了原形！日本這個民族有非常強的民族自尊。但是有些時候也像自