立，知劍已得。未及詢問，黃潛早迎上前來，將劍還了金成秀，告知因尋失劍，從石隙中發現玉匣經過。
姚、金二人聞言自是大喜。正要過去拜見二位師長，忽聽明夷子對大呆山人道：
“連日和道兄遍搜全洞，全無仙冊蹤跡。後來靜心細想，我二人佔算雖未能窮究天人，深通造化，上下數百年間過去未來之事，尚能如響斯應，何以每次在洞中佔算，俱若有極微妙的仙法禁制，任是虔心靜慮，終不能返虛生明，洞徹詳因？只能算出事為吉兆，仙冊近在眼底，早晚期於必得。究竟密藏何處，何日能得，應諸何人，迄無分曉。心中雖是驚奇，始終未曾離開此洞算過。那日在此閒眺，因見苔鮮肥厚，密如碧氈；左右飛瀑，宛如玉龍倒掛，天紳下墜，分界仙洞，不特長大如一，更無絲毫偏奇，絕似有心造作。偶一動念，仙冊如藏洞內，以我二人智力，窮日累月那般細心研討，不致毫無形跡顯露。純陽真人道妙通玄，法力無邊，所居七座洞天福地，只這裡最為隱秘，洞外危石坪過分奇突，或許便是仙冊鎖鑰也未可知，當時曾疑石中有寶，還未斷定，今早偶往澗底，用丹藥化水澆灌銀肺草，憚其速為成長，以遂黃潛向道之誠，又想起此事，便在澗底默佔一卦，果與往日洞中所佔大不相同。不特卦相明顯，玄機透露，並算出所料不差，仙冊應在今日出世，由他們小弟兄三人自去發現。不過卦中還藏有別的玄機，意欲等驗後再說。晨間攔阻道兄，不必今日在坪上加傳二師侄心法，約往洞中閒談，由他小弟兄三人自然迎會，以免因我二人在側，錯了事機，便由於此。如今居然應驗。雖是幸事，只苦了黃潛一人，為了此事，犯了！日疾，內傷加重。即使銀肺草今年借靈藥培養之力先期長成，也只能略習防身本領。不等服藥之後，經過數載時間，不能學習飛劍。可見事有前定，欲速終於不達，隨你用盡心機，仍要經過難中定限的了。”
大呆山人笑道：“黃師侄質稟優厚，勝似小徒，只惜氣盛心剛，非修道人所宜。大器本應晚成，借這數年長久歲月，來磨練他的浮躁剛猛之氣，使其歸於純靜，再好不過。
道兄不惜以靈藥仙珍澆灌銀肺草，無異宋人助苗之長，本來是多事呢。”說罷，相與撫掌。
二人都料石中還有別的寶物，但細查無著。知道玉匣開時還須費一番手續，縱有餘寶，也必等開匣後方知取法，此時仍是徒勞。彼此一商量，由明夷子行法禁制，封閉石隙。攜了玉匣，師徒五人同往洞內。到後，明夷子又給黃潛服了幾粒丹藥，保身止痛，命在雲床上安臥養神，以防加重。將玉匣供在桌上，明夷子與大呆山人師徒先向呂仙通誠，一一拜罷，然後行法開匣。那匣玉質晶瑩，仙書冊頁隱隱可見，只是外觀一體渾成，宛如一方整塊美玉，僅四角有一圈長方形的絲紋。明夷子和大呆山人用盡方法，紋絲不動。又不願使用飛劍，將匣損毀，只得改用火攻。由明夷子與大呆山晝夜輪流，將玉匣抱在懷中打坐，用本身純陽真火鍛鍊。經了七天七夜工夫，明夷子抱匣打坐，正在神儀內瑩，真火外宣之際，匣上忽煥奇光。如是時候了，益發用志不分，潛陽吞吐，精光的的，包向匣外。不消半盞茶時，鏘然一聲，匣蓋倏地拱起。大呆山人在旁守護，立時接了過去。
明夷子將神一斂，起身下立，二次將匣供好，一一拜罷，手扶匣蓋，輕輕往上一舉。
蓋起匣開，彩華耀眼。匣中嚴絲合縫，現出兩冊丹書，兩冊劍訣，均分上、下兩卷。開啟首卷丹書一看，果然附有一張絹條，朱書狂草，如舞龍蛇。除註明仙冊出現年月外，並說洞外危石坪中，還藏有純陽真人一玉瓶丹藥、一柄藥鏟、兩口煉魔寶劍。但這三樁寶物均另有人借用，惟鏟、劍將來尚可珠還。大呆山人便要趕出，探視寶物失未。明夷子道：“純陽真人既有仙示，寶物恐已被人乘隙取去了。獲賜仙冊已屬望外，怎敢還要貪得？何況日後二寶仍將歸還呢。此寶如應為我等所有，那日早隨玉匣出現，何待今日？
我二人連日為取匣中仙冊，晝夜輪流守護鍛鍊，不能離開，才致，回此。可見事有前定，徒勞無益也。道兄不信，只命兩位師侄往觀，自知分曉。”
姚、金二人在旁聞言，早不等吩咐，往外跑去。到了洞外石坪上一看，原裂石隙封鎖依然，碧蘚丰茸，全無動靜。方喜寶物未失，尚可尋取，猛一瞥見右側石邊上苔痕較淡，心疑有異。過去仔細一看，竟是幾個人手攀援之跡，越發心動。再低頭朝下一看，邊沿上裂有一個石縫，大小與日前現書縫隙相同，只是深極。還當寶物猶存，忙削了一技長藤探將進去，再將寶劍放入，借劍上光華一照，其深竟達兩