君山妖人已來去過兩次，黨徒日眾，只管卦象無妨，終是憂急。昨日史涵虛忽又發現兩個異人，在君山繞行了一轉走去，得信暗中往探，人已不知去向。一問當地船伕，並無一船載過這兩個異人。照所聞行徑，似比以前諸妖人還有法力。是否妖黨，尚拿不定，心疑另是一起覬覦水底鎮水神鐘的道術之士。
夜間虔占卦象，只佔出先後有十多位仙人為除妖黨陸續到來，都是同道一路。有五六位日前已經來過。今日楊家便有三位仙人駕到。別的卻佔不出。因已終日留心檢視，除昨日兩異人外，別無仙蹟，欲請洞庭君再現法身，指示機宜。通誠以後，去往水邊，守候到了天明，神並未出。及用催符叩請，水中忽湧出許多魚蝦，聯成‘速退，忽妄行法佔算，免遭不測’十二字。魚蝦出時，水先微響，日光正照平波之上，字跡分明，現滅俱速，一閃即隱。史涵虛自知能力淺薄，雖習占卦，未能預料仙機。洞庭君不肯現身，卻以魚蝦現字示警，狀甚憂急，越發驚疑。只得趕往水雲村告知弟子，並查所佔三仙是否今日到來，在敝舍候看大半日，渺無跡兆，弟子等二人俱都惶急，姑照所佔三仙來路尋去，居然相遇。”
張、石兩人見楊、史二人都是一臉正氣。又問知楊永連日為了準備延款仙賓，已然推病拒客，將花園隔開，備下幾間靜室，無論男女上下人等均禁前往。眾人也均預先警誡，說自己日內要請史涵虛做功德道場，不許向人說起。行事周密，設想尤為周詳，果如綠華所云，心中頗為嘉許。
賓主五人邊談邊走，一直走入後園。因為楊永預誡，沿途未遇一人。到了靜室之中，主人重又禮拜，互相謙敘，一同歸座。楊永一面命隨侍老僕喚來兩妹陪客，一面備宴接風。張、石二人見園中花竹扶疏，水木清華，几淨窗明，點塵不染，陳設用品都頗古雅。
主人雖是豪俠之上，談吐極為清雅，毫無俗氣，與尋常富貴人家大不相同。地方又當濱湖風景最佳勝處。綠華便詢楊、史二人別後詳情。
綠華和史涵虛在君山分別，迴轉武當的第二日，兩妖道和那妖婦便一同迴轉，在後山所居崖洞內停留了兩日。中間只往河邊去了一次，在河岸上略有停留，一同入水，待有刻許工夫，便即上岸。時正深夜風雨之後，清靜無人。事前史涵虛原在妖道時常守望的左邊找好伏人之處，一聽說後山有了妖道蹤跡，早命心腹門人帶了食物，前往窺伺。
那藏處本是一個報廢多年的土地舊廟，屋只兩間，一間已破，又極矮小，連一個成年人都容不下。門外有株被風吹折、入土重生的老樹，枝葉茂盛，四垂拂地，恰好將那破屋罩在裡面，外觀只能看見後半截破短牆，決看不出有人藏伏在內。命去的人是一個道童，名叫秋月，人雖年幼，極其機智膽大。預先想好應付機宜，萬一被妖道發現，便說犯了師規，恐受重責，逃來廟中藏伏，準備候到相熟船伕，乘船逃往俗家等語。妖道以為行蹤詭秘，來去飄忽，君山寺觀俱是庸俗道流，即使有人生疑，也無妨礙，一時託大，果未想到有人在側窺探。從水底上岸後，立和妖婦一同飛去，行動全被秋月看見。守到天明，未見飛回，方始向師報告。
史涵虛聞報，令稍歇息洗沐，夜裡仍作背師逃走，再往土地廟守望。又暗向洞庭君和三水神通誠，求現法身，探詢妖道入湖何事，未有迴音。秋月連守望了兩夜，也未見妖道再回。方始猜疑，這日妖道忽又出見，到湖神觀向史涵虛借屋暫居，給四十兩銀子作為祖價。史涵虛答說：“同是三清門下，觀中盡有餘屋，道兄暫住，哪有收錢之理？”
妖道立即沉著臉說道：“我和你們這些念三官經，畫符送鬼的俗流不是同道。我現向你租房，錢速收下，不必假惺惺。可是我租那東偏一院，連同上下樓房，即日騰空，不問我在與否，不許有人人內一步，也不許向人胡說。至多兩三個月，我事一完即走，如不聽話，自取滅亡，休怨我不教而誅。”史涵虛聞言，假裝膽小怕事，連聲應諾。妖道初見時，自稱是雲南哀牢山煉士姚法通，同來妖黨名紀承沛，妖婦名茹良，似是化名。說完前言，便同拂袖而去。史涵虛日內必要搬人，虎狼同居，固是可慮，探查妖道行動，卻較容易。便停了湖邊守候，吩咐全觀道眾門人隨時留意窺探，但須十分小心。如見怪異之事，也不可張揚及傳說談論，只可伺便暗中告密，防被警覺。
次日，只那扮裝道童化名茹良的妖婦搬入，兩妖道並未入居。可是山上濱水一帶，時有一二面生可疑之人往來，留神檢視，均不似甚正經道路。史涵虛屢次佔算，都與以前卦象相似。以為來人不論正邪，都是道術之士，恐佔算有失，不甚放心