後天三寶中，代表氣體的呼吸氣和代表精華的交感精煉化後產生的先天內力是截然不同的。
但若是先天三寶，代表氣體的元氣等於代表精華的先天元精煉化後產生的元氣，那就有些錯了。
重陽祖師提出了兩個異議點，都是按照一脈相承的思路去猜測。
後天三寶是這樣，先天三寶也是這樣，所以必須按照一樣的規律。
根據猜測，重陽祖師對於先天元精的處理辦法是，固守元精，而不是煉化元精。
尹志平覺得有些道理，於是回想起一燈大師訴說的，重陽祖師關於元氣的描述。
元氣，也可以叫做原初之氣，應該是天地之間誕生的，所以關於元氣的修煉，應該是從天地間吸取。
但是因為重陽祖師沒有見到元氣，所以有沒有元氣感到不解，因此只提出了個設想。
將先天三寶描述了一翻，重陽祖師留下的修煉之法就基本沒有了。
因為他也不知道，沒有到達過那個境界，就只能靠著自己的領悟，對規律的判斷，以及先人留下的典籍進行修煉。
所以尹志平回想完畢以後，也感到有些麻煩。
重陽祖師留下的東西很多，給自己了很大的幫助，但到底應該如何修煉，如何三寶同修，卻沒有一個真正的方法。
看來接下來的道路需要自己一步步的摸索了。
尹志平打算從元神開始修行，既然三寶需同修，那麼自己就一同修行，不拉下任何一個。
那麼自己就不能選擇讓元神跳脫出去，但是又必須淬鍊元神，那麼自己就同時淬鍊陽神和陰魂。
這樣兩者強度都會增加，但是彼此無法拋棄，所以就不會有一神過於強大而跳出**。
淬鍊元神中的陽神需要觀想，淬鍊元神中的陰神則需要胎息。
陽神的增加需要採光補能，也就是汲取日月天地萬物的力量。
陰神的增加需要胎息，也就是自身力量。
陰陽結合聚在一起，女人腹中的胎兒才能夠有自己的靈魂，但這個靈魂很弱小，需要成長。
若是陰陽不能聚合，那麼孩子就會智障。
若是沒有陰魂和陽神，那麼孩子就會變成死胎。
尹志平打算先修煉陽神，熟悉以後，同時修煉陰魂。
兩個一起修行，沒有一個過於強大，所以也就不會跳出去，自然不用元神出竅，更不會違反重陽祖師的思路。
識神的修煉只需要觀光，也就是看到白光，但是元神的修煉需要更進一步，也就是觀想�