來慈航靜齋的創立人水子怡，雖然水子怡修煉到了《萬聖劍典》的第七層天，但是依舊無法達到第八層的原地飛昇，後來她灰心的離開幻境仙門，打算過著隱居的生活，看能否參詳出第八層的境界出來，不過參詳了二十年，依然毫無進展，幻境仙門在知道水子怡的現狀後，開導水子怡另立門派，水子怡在這二十年來也想明白很多，既然不能達到破碎虛空，至少可以為天下做一些貢獻，於是創立慈航靜齋，並把《萬聖劍典》武功結合起來，另外創造了《慈航劍典》出來，並以輔助天下明君為己任。
而風奇人所創造出的《魔神邪功》就被魔道中人視為身為，在幾千年前，魔門出現一位傑出高手——原魔天尊，原魔天尊習得《魔神邪功》後，並沒有達到破碎虛空的境界，後來灰心之下，歸隱山野，誰知道其愛子殘被殺害，原魔天尊一怒之下，重出江湖，江湖上掀起一場腥風血雨，後來原魔天尊在幻境仙門的幫助之下，收起殺怒，隱退江湖，原魔天尊有感《魔神邪功》的強大，於是將《魔神邪功》隱藏在一個神秘的地方，但是他晚年又想如果不能將上古神功流傳下去，實在愧對上古奇人的的苦心，但是當時原魔天尊已經到了不惑之年，《魔神邪功》裡面的一些奇妙之處早已經記不清楚，但是原魔天尊依舊按照記憶，將《魔神邪功》寫了出來，分為六卷，這就是後來被魔門中人稱為神物的《天魔策》由於《天魔策》遺留了《魔神邪功》的精髓，所以在魔門人中，依然有破碎虛空的境界，而另外兩位奇人的《無字天書》和《黃帝內經》就更加神秘，只知道在夏朝時期出現過，後來傳聞《無字天書》被一代戰神——龍楊天習得，在龍楊天歸隱江湖後，龍楊天將《無字天書》做了一些修改，將其精髓燒錄在戰神殿裡，戰神殿周圍的環境自成一界，有魔龍守護，有外界沒有的奇花異草，大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星斗，戰神殿還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現，這人就是廣成子，廣成子偶然進入戰神殿，看到戰神殿裡燒錄的文字，於是將它稱為《戰神圖錄》而廣成子習得上面的武功，達到破碎虛空的境界，廣成子又將這武功記錄下來，是為《長生訣》另外，《黃帝內經》只知道被軒轅黃帝得到，所以軒轅黃帝才能打敗蚩尤，創立華夏一族，後來軒轅黃帝將其精髓記錄下來，後人稱為《修生心經》不過由於《黃帝內經》和《修生心經》太過神秘，後人只將《長生訣》、《天魔策》、《慈航劍典》和《戰神圖錄》四書稱為四大奇書。
隨後，到了春秋戰國末期，秦始皇贏正一統天下後，為鞏固自己的統治，他下令焚書坑儒，其實是秦始皇為了自己成仙而令自己的手下三千術士藉機大肆搶奪各宗門的秘籍寶物，據說還有一個目的就是讓老百姓忘記一個姓項的英雄，他令三千術士建造自己的陵墓來存放自己搜刮來的寶物，可以說秦始皇的計劃成功了一半，在這次變故中九成的宗門因此而滅亡，只有極少數的門派儲存了下來，可是也失去了許多宗門的秘籍和寶物，自此就再也沒有聽說過破碎虛空的事情。
秦始皇這次的焚書坑儒，修道的衰落是可以預見的，僅存的門派紛紛封山，以靜修希望可以透過自己的苦修以窺天道，可是這些門派總要發展和生存的，於是就將一些淺顯的練氣之法傳與外事弟子，以使他們防身之用，於是這些練氣術經過發展就成了後來流傳甚廣的內功心法。
而在這次的變故之中，《長生訣》、《天魔策》、《慈航劍典》和《戰神圖錄》儲存最為完整，於是就有了如果能完全參透書中的玄機，就可以破碎虛空得道而去的說法。
其中《天魔策》是墨門的弟子組成的門派魔門的鎮門之寶，非魔門弟子不得傳授，而《慈航劍典》則是慈航靜齋的功法，《長生訣》道教的代表，由廣成子遺留給道教中人，讓道教中人保護中原。
第135章 兩派六道
而《戰神圖錄》則是這四本奇書中最為神秘的一本，由於時間久遠，後人傳下來的已經不再說它是一本書，而說它是黃帝飛昇時建造的一件神奇的法器，其中記載了黃帝的一身所學，盡溶與四十九幅壁畫中，甚至黃帝破碎虛空時的境界也可以從最後的一幅壁畫中感受到，它不是任何人可以擁有的，一切只有靠機緣。
《黃帝內經》和《無字天書》的模糊流傳，使得這兩本書在江湖人中鮮少有人知道，很多人都把兩書混為一談了，當然除了《長生訣》、《天魔策》、《慈航劍典》和《戰神圖錄》四書外，還有一些修道典籍流傳了下來，不過很多都是殘缺不全的，這些典籍有的在一些門派中，而一些則被一些家族儲存，因此就形成了