第86部分(3 / 4)

小說:鬼神傳說 作者:散發弄舟

有可能達到,從而做到長生久存。光光是這一點,就足以吸引無數修行者了。更別說,哪怕是不能融入肉身的本命法器也會因為與祭煉者契合度極高,使用的時候極其順手,從而給修行者憑空新增了幾成威力。

修行艱險,不但因為修行難,更是因為修行的時候往往需要與其它修行者爭鬥。一件可以提高自己戰鬥力的法器對於任何修行者來說都是有極大吸收力的東西了。因此就算本命法器不能融入肉身、延續生命,光光是其強大的戰鬥力,就值得後來的修行者將這種祭煉法器的理念繼承下來了。

而繼承了這種用法器來替換肉身或將法器融入肉身裡的理念而祭煉出來的法器就會被稱為本命法器。而祭煉本命法器的手段則就是魂煉之法,也就是分出自身的本源與根本融入到法器裡面,讓法器與肉身無限契合,讓兩者建立不可斷絕的聯絡。

使出魂煉之法,硬生生的捨棄了自身的一絲龍性,加上還有時刻不停的釋放出最大強度的心念之力,周誠只得繃緊了神經、打起了精神,十二分小心的留意著祭煉過程中的一切變化。

龍炎、心念、龍性結合化成了一種接乎半透明的火焰似的東西。這東西將所有的材料全部包裹了進去,然後開始了真正的煉化。

只見眾多材料中的一種在這透明火焰的包裹下憑空漂浮了起來。這材料已經融化成液體的形態,而受到了透明火焰的影響,這灘液體飛速迅速的被分成了兩部分,其中一部分就是材料當中的雜質,而另外一部分當然就是從材料中分離出來完全純淨的有用物質。

這透明火焰的雖然看起來像是普通的火焰,但是它是由三種不同的東西結合而成,其中就有心念之力。心念之力最大的效能就是辨別物質的效能,用來探查物性,所以將材料中的雜質分離出來只不過是轉念之間的事情,實在是太簡單了。

分出材料中的雜質只不過是是煉化材料的第一步,也是最基本的一步。將材料的質地提純之後還要將材料的物性提純。

每種材料的物性都有不同,那些能夠用來祭煉法器的材料在被煉化時還要經過修行者將它的物性提純,也就是將其原本的物性發揮到最大的限度。這就是對單一材料的初步處理,將這材料的雜質除去,將這材料中不純的物性除去,只餘下一種性質。

周誠首先要做的正是要把所有的材料進行一次初步的煉化,讓它們成為了與其它材料融合形成法器。這種被初步煉化的材料算得上一種半成品,它們即不是法器,但是由於它們又可以在某種程度上歸入到法器的範疇。這樣被處理過的材料只要經過一些特殊的處理,與合適的材料一起祭煉,那麼就會誕生一些複雜、神奇的物性,也就是法器的靈性,於是靈異的法器也就此誕生了。

周誠想要祭煉出一件上好的本命法器,因此選擇了幾十、上百種十分珍奇的材料,這些材料幾乎都是來自岩漿世界裡,在物性上雖然各不相同,但隱隱的都有相通之處。不過這些材料處理起來極為麻煩,對心念的消耗極大。而周誠正要將它們一一煉化了。

由於精神了全部心神,所以周誠根本感覺不到時間的流逝,不知道時間過去了多久,他終於把所有材料初步煉化成功了。

“現在到了真正關鍵的時刻。我要把這些材料合成一件整體,將幾十、上百種不同的材料變成一件完整的法器,讓幾十種不同材料的物性結蛻變成法器的靈性。這個過程一旦開始,那就無法停止了。若是受到任何驚擾,只怕前面的努力就要付諸東流了!”

第一百六十五章 合器

在周誠的構想中那即將出世的法器將會以一卷畫卷的形態存在於物質世界裡。周誠甚至已經將這法器的名字想好了——虛界。

虛界,不存在於現實之中的世界。周誠卻是想要將這法器祭煉成一個其中含有一方天地、獨立於真實之外的世界,而不僅僅是一件用來收攝東西的法器。

若是有其餘修行者知道周誠在祭煉法器之前竟然抱著這樣一種想法的話,只怕會活活笑死。要把一件本意只是想用來裝東西的法器祭煉成一個不存在於真實之中、獨立的一方世界,這是何等狂妄而無敵的想法,更是無知的想法。

不存在於真實世界的世界那就是不存在的世界。既然是不存在的世界那麼又如何能夠存在呢!就算是真有這樣的一個世界,但是這也絕對不是修行者可以做到的,起碼不是普通修行者可以做到的。或許那些已經成就陽神、或已經成就完美的化身境生靈可以從物質世界裡劃割出一片空間,將這空間煉化成一方獨立的

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