廣闊的世界。
周誠此時正是如此，當他受到那老者的影響之後自然而然的悟出了許多修行的真義之後就開始對自身產生了懷疑。這些懷疑有可能造成三種結果。
其一，周誠直接將這些懷疑從自身的精神之中挘�ィ�簿褪侵鞫�牌�獯撾虻賴幕�幔�鞝艘煥此�簿兔揮辛巳魏撾Ｏ眨�皇譴詠褚院笤僖參拊登籩ご蟮饋�
其二，周誠懷疑了自身而又沒有求證這些疑惑，從而道行消退，靈智消散，從而退化成為一個普通的生靈，從此陷入到魔障之中，惶惶不可終日。
其三，周誠能夠做到破而後立，開始踏上真正的修道之旅。這破而後立並不是說周誠會一下變得有多利害，不是說他真實的修為能夠憑空晉升為真正的元神期。這破的是他原本對於修行的認知，立得是今後修行的目的，這是一種精神的轉變，是一種思維的轉變。
其實周誠此時面臨的已經不再是真空劫。修行界之中有眾多的修士，但從來沒有哪一個修士會在真空劫之中去面對了這些問題。真空劫的本質就是要找到什麼是‘我’，而周誠現在面臨的卻是什麼是‘道’，如何求證這‘道’。
而周誠之所以突然陷入到這個問題之中卻是因為那老者的緣故。在這一段時間，那老者常常會在有意無意之中在水塘邊向那個小男孩講解一些看似普通實則深奧的至理名言。
這些至理名言都是一些世人皆知的道理，周誠當然也有所瞭解，按說如今再聽這老者講解也不應該有如此巨大的反應。但真正聽聞了老者的講解之後周誠才知道那些至理名言竟然包含了無盡的資訊，遠非表面的一句那麼簡單。
在老者的口中的名言並非是一句話，而是一種系統