王朝的存在嗎？
19世紀就要過去，正當甲骨的秘密逐步解開之際，中國發生了一場歷史鉅變。1900年，爆發庚子之變，西方列強組成八國聯軍攻入北京，光緒皇帝與慈禧太后倉皇出逃。身為京城團練大臣的王懿榮見聯軍破城，大勢已去，在家含恨自盡。如果他不是這麼早地死去，對於神秘的甲骨，也許能夠告訴後人更多。
尋找神秘的出土地
幾年後，八國聯軍撤離北京，中國的政局暫時平穩了下來。王懿榮死後，他的大部分收藏，被一位叫做劉鶚的江蘇人買了下來。劉鶚，字鐵雲，是19世紀晚期一位傳奇性人物，他是一位水利專家，曾經主持過黃河的治理工作，他也是著名小說《老殘遊記》的作者，這部書被後人列為晚清四大譴責小說之一。
劉鶚把手中所藏甲骨珍品1000多片拓印成書，這是關於甲骨的第一本著述，叫做《鐵雲藏龜》。此後，甲骨之上有奇異文字的事不脛而走，吸引了無數愛好歷史者的目光。
就在此時，關於甲骨的出土地，再次爆出了驚人訊息。1906～1908年三年間，有許多甲骨收藏者趕往湯陰與朝歌收購甲骨，但是，無論怎樣費盡心機的打探，都是失望而歸。這兩個地方從未出土過甲骨，而且當地人連甲骨這個名字都從來沒有聽說過。如此一來，所謂湯陰與朝歌出土甲骨的事，完全是子虛烏有。也就是說，這些甲骨並非來自傳說中商代晚期的都城。
這件事無疑又給甲骨的收藏家以極大打擊。是古董商人為了牟利不願說出甲骨的真相，還是甲骨的發現只是一場設計巧妙的騙局呢？一時間，真相又變得錯綜複雜起來。
另一個學者的介入
20世紀初的上海，有兩位學者比鄰而居，一位叫劉鶚，一位叫羅振玉。
這一天，劉鶚把收藏多年的甲骨拿給羅振玉看。羅振玉是造詣深厚的文字學家，直覺告訴他，這些小圖案的背後一定隱藏著某些深刻的含義。
與當時大多數甲骨收藏家相比，羅振玉更加執著，他沒有滿足於對甲骨的收藏，他要尋找甲骨的出土地，他認為，只有找尋到甲骨的真正出土地，才能揭開它們身上巨大的秘密。
沒有人知道羅振玉是怎樣找到和說服範濰卿的，羅振玉完成了一件幾乎不可能的工作，從古董商口套出了甲骨的出土地。羅振玉瞭解到，甲骨根本不是出於河南的湯陰與朝歌。那些地點只是古董商人為牟取暴利而設至的障眼法，真正的出土地在距湯陰不遠處的安陽小屯村。
訊息傳出後，舉世大譁，國粹學巨擘章太炎首先對羅振玉發難。章太炎說：“人死後骸骨入土，從來沒有聽說過歷經千年而不化為灰塵的，龜甲與人骨一樣都是速朽之物，莫非它們是靈物，可以傳千年而不腐爛？”
章太炎的疑問絲絲入扣，就是羅振玉也不能回答。
文字與文明的關係
地球上有4個古老的文明，它們分別是兩河流域的美索不達米亞，尼羅河的古埃及，恆河河畔的古印度，當黃河沿亞洲東部大地順流而下時，在其下游沖積出肥沃的土地，於是，這裡誕生了華夏文明。
但是文明史應以有文字以標誌。文字可令人信服地記錄歷史，沒有文字的時代，就不能為科學所認證。20世紀初，中國人還沒有找到記錄周朝以前的古老文字，此時，中國的歷史要遠遠少於其他3個文明古國。
那麼，龜甲上刻畫的，是商代的文字麼？它們能夠揭示一個傳說王朝的存在麼？
《史記》中記載商存在於距今三四千年的時間裡。這個時間還過於遙遠，即使是2000年前的司馬遷，對於商朝的描述也極為簡單。書中對商王朝的記載，主要是一個世系表，商的第一位國王叫大乙，他的兒子叫做大丁。
羅振玉相信，甲骨之上刻印著了不起的歷史秘密，那是一把可以開啟古王朝的鑰匙。1911年，羅振玉派自己的弟弟羅振常動身前往河南安陽尋找甲骨。此時，安陽成為破解甲骨之謎最重要的一個環節。
小屯的情況
1911年的小屯村，是一個羅振常意想不到的世界，這裡，早已成為一個充斥著金錢與買賣的地方。
甲骨，是上天賜給小屯的禮物。這裡沒有人不知道甲骨的事，幾乎每家每戶都以販賣甲骨為生。當地的村民雖然不認識甲骨上的文字，但是已經對這些奇形怪狀的圖案耳熟能詳，凡是挖到奇異的圖案，必然以超過行情數倍的價格出售。
根據羅振玉的吩咐，羅振常在小屯展開了大規模的收購行動。這一次