這就是他的命運，他來得不是時候。如果早15年的話，那時與西夏開戰，宋朝打破一切陳規陋習，只要是有用的想法就都會採納，他那時出現，不難博取功名；可是15年之後，不說現在皇帝都在病中，早些年的慶曆新政裡，已經有明文規定，不許越級提拔人才，從那之後等級制度牢不可破。
人人都在體制內，您得是什麼樣的聖賢，才能給您個例外？
何況他的具體做法也太彪悍了些。比如給韓琦的信裡，他要求韓琦大開殺戒，狠狠地殺一批懶惰計程車兵，軍心士氣立即就振作了。方法對不對，對，狄青就這麼做的。可那是臨敵，現在還是和平時期。並且今日之韓琦，再不是西北時的少年相公了。
殺人？韓琦高潔得像天空中飛翔的羽翼，凝練得像雪山之巔的冰雪，再也不做那些粗活兒了。
再比如給富弼的信，他開口就是指責，從慶曆年間說起，直到這次上任毫無建樹，一點情面都沒留，怎麼狠怎麼講，沒給當朝宰相留半點面子。
是不是失心瘋了？不，之所以這樣做，是孟子教他的。
孟子曰：“說大人，則藐之。”這是孟子一生的行動準則，比如他效法孔子周遊列國，遊說到梁惠王時，除了言語不遜之外，轉身就能說出：“望之不似人君。”的話。
看你就不像個當皇上的料。
可以說是膽大妄為，不把君王放在眼裡，更可以說，他違背了儒家的最高宗旨――君君臣臣父父子子。上下尊卑有序，不管他是不是聖人，絕對沒有這樣藐視上級的道理。
可他就是做了，說句到家話，這也是迫不得已。戰國時，以及後來所有的戰亂時期，只有�