的巫教各自支援一方勢力，這些勢力之外還有小股流民、匪徒四處流竄。江城的府君正在一門心思考慮該投哪一方才能把江城賣個好價錢，這關頭自然沒心情關心一個沒落世家子的生死。於是朱道暉就這麼消失了。
唯獨一些有心人注意到了，這家分茶鋪子的牲口棚裡忽然多出來一頭毛驢。一問老闆娘，說是朱天賜公子早就訂好了，要先賣給他。
到亡靈醮結束的那天，朱天賜牽著毛驢來和四郎告別。
“朱公子打算去哪裡呢？”
“我也不知道，往西走吧。等這頭毛驢長大了，就買一頭母驢或者母馬，讓他們生一群小驢子和小騾子，到那個時候，我就找一個小村落，開一家磨坊店，靠著這些驢子們安心養老吧。”這麼半開玩笑似的暢想著未來的悠閒生活，朱天賜身邊的毛驢不知道為何忽然嘶叫起來。朱天賜可不慣著這畜生，舉起鞭子就劈頭蓋臉的抽了一頓，直打的驢子皮開肉綻。這驢子很有靈性，居然也知道疼，被打了還會大顆大顆流淚。
畜生東西就是慣不得，打一頓便老實下來，於是朱天賜翻身騎上了毛驢，對著四郎拱拱手，便消失在江城郊外的杏花煙雨中。
大概從此以後，仇恨便是支撐著他活下去的唯一理由。
不過，歲月終究會抹平一切，連恨意都會在時光中被消磨乾淨。也許到那時，昔日冷眼望天的少年就會娶一個愛笑的傻姑娘，生一個叫朱念七的兒子。到少年白髮蒼蒼之時，也許還會坐在爐火邊，給嘰嘰喳喳鬧個不停的兒孫們講那些關於人變驢子的可笑怪談呢。
☆、64·金錢肉1
過了二月二；轉眼就快到驚蛩了。
民間傳說，每逢農曆二月初二；是天上主管的龍王抬頭的日子；從此以後；雨水會逐漸增多。雖然是傳說；但是似乎自從二月二那日村民祭過龍神，舞過龍燈之後；雨水的確就沒有再停過。
那天四郎也站在門口看村民舞龍燈；雖然龍燈只是用竹子、木棍、布等紮成的，大紅大綠；十分簡易，但村民們舞的很認真很虔誠。四郎看的津津有味；巴掌都要拍紅了。
前幾日碰到過的那個行商在四郎旁邊撇著嘴指指點點；說什麼自己在江城中見過的舞隊是如何如何珠翠錦繡，炫目華麗。製作的匠人是城中富有巧思的劉傀儡，龍皮是絨鞍製成的，所謂絨鞍就是金絲猴皮，還要飾以珠翠，極其精緻。
四郎聽完笑了笑就走回廚房幹活去了。他現在可不是老闆了，摸魚須適度。
倒是旁邊有些客人好奇的追問這麼精巧的龍燈是否真的請來了龍神。
那個行商嗤笑一聲，說縱然耗費數萬錢，也不過一個玩物，傻子才會當真呢。要的只是那樣浮靡的氣派而已。
江城外的田壟間已經泛出點點新綠，郊外桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫燕飛來，呈現出萬物復甦的勃勃生機。似乎地下的那些蟄伏的生命都在等待一聲春雷後破土而出。
四郎吞吞吐吐給蘇道士說了自己還想在江城外多留幾天的打算，本來已經做好各種極端的準備，誰知道蘇道士居然一口答應了下來。
“你同意了？”被認定另有圖謀的蘇道士居然這麼好說話，四郎不由得有些驚訝。
蘇道士好像覺得這件事十分順理成章：“本來就是為了帶你逃難，既然江城還算太平，在這裡多呆幾天有什麼不好。”說著，蘇道士又跟著前來接他的村民走了。
江城郊外有個青田村，分茶鋪子與青田村只隔了一道溪水。前幾日道士做度亡醮時，不少村民受僱來幫忙，回去把道士傳的神乎其神。這幾日便有很多些人來請他去做齋醮會。蘇道士端著一張冷臉，看上去很有高人範兒，但是基本隨叫隨到。沒辦法，高人也要吃飯啊。
“二月二 ，在民間又有一個可愛的稱呼叫做 ‘豆豆節 ’。這一天，家家炒豆豆，據說在二月二炒食豆類 、穀類的話 ，就能將糧食中的各類蟲子炒死，以禳蟲災，開發農事。為了應時，四郎前幾日也炒了些村民送給蘇道士的嫩豌豆和嫩蠶豆。
嫩豌豆用來做蘭花豌豆最妙。把豌豆放進米粉煳中調勻，稍微加些鹽和醬，用筷子挑著放進麻油鍋裡炸，炸好後切碎，作為餡料包在餅子裡頭也好吃，放在碗裡嘴饞時隨意抓著吃也方便。
蘇道士帶回來的新蠶豆，四郎是每日必炒光的，因為新蠶豆就是要隨採隨食才最妙，過一夜便不好了。用醃芥菜炒新蠶豆，滋味甚妙。
可惜這些豆子，吳娘子和葛大叔是一點不吃的。蘇道士倒不挑食，可惜他常常被熱情好客的