無華佗其人！也就是說，這個時空可能根本還沒有用來預防疫病的屠蘇酒。
四郎心裡有了一個想法：傷寒前世主要是在漢魏晉之時才成為大疫，唐宋之後就很少再見到因為傷寒而死傷過萬的史料記載，而飲用屠蘇酒的傳統正是從三國之後才漸漸興起，到唐宋之時便固定成為一個民俗。莫非這其中有什麼關聯？
當然，這只是他的一個猜測，所以四郎並沒有到處嚷嚷，而是打算自己先偷偷的用古法釀造屠蘇酒，小範圍試用以觀後效。
身為穿越者，四郎從來沒有過“我來自現代，要拯救古代的落後民眾”一類的想法。大概是命不好，一穿穿到妖怪堆中間，自小就是被人打擊的份，更別提什麼一朝穿越，小弟成群的待遇。
好在四郎自己也不是成天胡思亂想的人，他前世雖然不是什麼功成名就的大人物，好歹在社會上摸爬滾打過一圈，建立起了獨立且完善的人格，所以依四郎看來：古代人未必比現代人差，但是穿越者也大可不必妄自菲薄，刻意壓制自己身上屬於現代的痕跡，反倒比古代人更加隨分從時、謹小慎微。如今既然有一個穿越後發光發熱的機會，四郎並不會畏葸不前。
不過，屠蘇酒究竟是不是如他猜測的一般，對於傷寒疫病有奇效，四郎自己還不肯定。既然胡恪這樣於醫道上頗有研究的人都表示無能為力，他一個外行便不好意思沒事瞎嚷嚷，打算自己先做出來試試，只要有一點效果，能夠造福百姓，也算是沒有白穿越一回。
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