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這麼想著，四郎便沒有接茬，只端了一個加了五辛醋的料碟放在桌上，讓胡恪自己挾起白片雞沾食。吃完一整隻雞，胡恪才像是活了過來，抹抹嘴又要出門。臨出門時，四郎便請託他今晚回來時順便抓一包藥材，說是自己打算泡些藥酒來喝。
胡恪自然沒有想到表弟是打算給自己一個大大的驚喜，還以為四郎又想出了什麼新鮮菜色，才會用到這些藥材。
轉眼就到了臘月三十。
這天商戶都關門歇業。街上的小兒圍在一起，往火裡扔些浸溼的竹節，潮溼的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼裡啪啦的響起來，這就是放安神炮了。一陣陣炮聲響過後，城中居民一般都不再上街行動。
聽說白日時，皇上領著眾位大臣在祈年殿舉行了大儺儀式。到下午時分，從宮門口飛奔出幾隊身披獸皮，頭戴獸角的騎士，持炬火送疫出端門門外。四郎從有味齋的窗戶邊看過去，能看到有京中大營的騎士來回飛奔傳遞火把，聽說這樣的火把要一直傳遞出城門，最後丟棄在洄水之中。
有味齋裡大大小小的妖怪圍坐在一起談天說地包餃子，小黑把鄭大夫也拖了過來，他和胡恪在一起爭論治療疫病的配方，險些沒打起來。
饕餮殿下不知道在想什麼，雖然一直面帶笑意，看著一副溫文爾雅的衣冠禽獸做派，四郎卻難得敏銳的覺得自家殿下似乎有些意興闌珊？
這麼一想，四郎便特意給殿下挾起幾個裡頭包了銅錢的餃子，殿下倒是廣袖微抬，迅速的放在嘴邊，然後然後就嚼也不嚼，連著銅錢吞了下去o（╯口╰）o
【這絕壁是有心事啊！】平心而論，四郎覺得精分殿下對自己可算是厚道了，說一聲寵溺並不為過。作為一個自覺很成熟的戀人，四郎認為談戀愛麼，沒有一味索取不知回報的道理。正好，槐大昨日買回來不少燈籠，“認為有義務哄哄自家情人”的四郎就拉著“不知道為什麼又在鬧彆扭”的殿下一起去掛燈籠。
燈籠分大燈、小燈兩種。四郎把兩盞做工精細的紗燈踮起腳尖懸掛在大門外。這紗燈倒不是槐大買回來，是前幾日來有味齋吃飯的崔玄微崔大人派人送來的內造之物。
掛的時候還能見到紗燈下頭刻著兩行小字，左邊的是“成雙配對”，右邊的是“齊呈吉祥”。結果殿下一看到這兩行字後，不知是不是又吃起了無聊的飛醋，臉色越發黑沉。四郎這傻孩子反而一無所覺，拉著殿下在院子裡各處安燈。
大年下的燈，是要見地方就擺的。土地、井臺、畜圈、雞窩、廁所、窗臺，到處都要燈火通明才好。
民間傳說，古時候，有一種怪物叫作“年”，經常糟害人類。後來人們發現，這種怪物非常害怕紅顏色和火光，望見就慌忙逃走。所以後世才有過年要放鞭炮，點燈籠，穿紅衣的民俗。
安好最後一盞燈，四郎轉過頭問斜倚在門柱上的饕餮殿下，“主人，年獸的事是真的嗎？不過，縱然是真的，他也一定沒有主人你威武霸氣啦。”其實四郎只是在沒話找話。他前世可是專門研究這些的，哪裡會不知道年的傳說只是後人亂編？首先，從文字起源上就可以看出來，年這個字，一直只是時間單位，從來沒有和哪種神獸扯上過關係。其次，年獸傳說歷來自在民間流傳，包括山海經在內的古代文字資料中從來沒有關於年獸的隻言片語記載。
四郎明目張膽且一本正經的拍馬屁，饕餮殿下被他逗笑了，“當然只是後人附會。也就騙騙你這樣的小呆瓜而已。看上去很兇惡的‘年’，卻被一個很小的意外，一種響聲，一種光彩，一種顏色，弄得狼狽不堪，抱頭逃竄，如果真是上古神獸，必定早在洪荒時期就被吞噬掉了，哪裡還能年年跑出來扮一回小丑？”
“嗯，也是哦。如果真是那麼兇殘厲害的妖獸，未免有些名不副實。”四郎狗腿一樣的點頭認同。
大約遇到四郎這樣可愛的聽眾，高冷的殿下也忍不住多說幾句：“儘管年獸傳說作為春節起源的解說是後來追加的，但人類對於妖獸的恐懼確實根深蒂固，從遠古的開始就一直這樣。他們講究‘非我族類其心必異’，每遇到重大的節慶活動，必然會驅魔求安、祈福辟邪。其實在上古妖獸的眼裡，人類不過是螻蟻一般的存在，哪裡又會去特意針對他們呢？說是妖獸和鬼怪害人，其實人類自己最擅長的還是自相殺閥吧。”
身為有著一半人類血統的小狐狸，四郎當然不會覺得人類如螻蟻啦。不過，殿下對凡人一直