人皆舍她而去。
九鳳在眾叛親離，夫死子喪的時候立下毒誓，要用自己的神格毀滅為代價抵消周王室的氣數，要用自己頸間的汙血詛咒巫族永遠無法得償所願。
九鳳也是天地所生的靈物，又是帝俊的女兒，實力不可小覷，她的前一個毒誓果然應驗，而後一個毒誓似乎也一次次得到了驗證。這之後，她就生生世世徘徊於荊楚之地，攫取楚國後人的子孫。因為她有些瘋瘋癲癲的，高興時將搶來的小兒當成自己的孩子那樣呵護備至，不高興時就隨意殺了吃肉毫不憐惜。
轉眼又是幾百年過去了，人族興盛的格局已定，釋教傳入中原。而九頭鳥也因為收養了一個小童，瘋病似乎有所好轉。
那個小童不知道究竟是什麼妖物，得病時需要以小兒肉為藥引。為了愛子，九頭鳥便再次為禍人間，四處殺劫小兒。
東來弘法的釋迦聞之此事，趁著九頭鳥外出之際，把那小童藏匿起來，九頭鳥回來後遍尋不獲，驚怒欲狂，悲嘆痛傷。
釋迦便趁機勸化它：‘你失去了兒子便悲痛若此，然而你捕捉他人的兒子，他們父母也是和你一樣的悲慟啊。若是執迷不悟，便只有在贖清自己的罪孽之後，才能與你心愛的養子相見。’
此後，我就再沒有聽說過她的訊息了，有人說她已經皈佛，去西方成為護法諸天之一，也有人說她死性不改，依舊徘徊在荊楚一地，偷盜別人家的小兒來撫養，還有人說她仍然在上天入地的拼命尋找當初被佛祖藏起來的養子。
因為她是帝俊的私生女，素來與妖族關係也並不親密，所以，關於九頭鳥的事情，我便只知道這些了。”
四郎聽完這個故事，也不知道該說什麼，九頭鳥根本不是他想象中打架打輸了的山野小妖，反而正是最適合成為話本主角的傳奇人物啊。君不見從《楚辭》開始，不知有多少詩詞歌賦謳歌過這位女神，可誰知當年的神女最終會淪落至此呢？
就四郎這個土包子看來，九頭鳥從天帝女到楚國神女，最後淪落為妖物，經歷遭逢可算是跌宕起伏，作為母親，她著實有些可憐，作為一個害死無辜幼子的兇殘惡鬼，她的所作所為卻也著實可恨。
從尊貴無比的神女到人人喊打的鬼婦，被自己庇佑的子民背叛、有所愛則必定失去身處於這樣悲慘而不可抗拒的宿命中，又有多少生靈能肯定自己必定能保持初心，淡然處之呢？
天下間，有九鳳這樣不尋常遭遇的實在罕見，作為一個旁觀者，四郎無法對她的痛苦感同身受，所以也不想隨口做什麼不痛不癢的評論了。
安靜半晌，四郎忽然想起一件事，於是趕忙問二哥：“那這九頭鳥把血滴在小水的衣服上，是想幹什麼呢？”
二哥卻比他想得更多了一些。畢竟，那些衣服雖然現在是小水穿，可終究是四郎的衣服。涉及到四郎，二哥便尤其鄭重，他沉吟半晌後，方說道：“九頭鳥後來的去向我不太清楚，不過她歷來有些瘋瘋癲癲的，大概把小水當成他的兒子了吧。不過，如今佛道兩家對峙，若是這瘋婦貿貿然出現，讓兩家找到一個共同的敵人，都把矛頭轉向妖族就不好了。我得去看看，你先呆在家裡。九頭鳥最喜五六歲的童子，小水對他而言，年紀有些大了，所以你也不必太過擔心。”
說完這句話之後，二哥就帶著一些大妖隨從，化作青煙匆匆離去。走的時候還順手把那盤早餐塞給四郎。意思是叫他不要忘記吃。
聽了二哥最後一句話，四郎略微放下了心：＇應該沒什麼大礙吧，不過也得看緊小水，也不知道他醒了沒？＇
剛這麼想著，就看到小水揉著眼晴，披個小花被子走進廚房。因為今天醒過來，周丞相沒有來伺候更衣，小水自己找了一圈，找不到衣服穿，就及拉著鞋子跑出來找四郎。
四郎給他找了一件自己前幾年的舊衣服，小水穿著，除了褲管和袖子略長一點外，其他倒也還合身。四郎看他穿好衣服，又像個好哥哥一樣，仔細給整理好衣領，挽好袖口，然後牽著他回廚房吃早飯。
後門處有幾株野梅花，好像連冰雪也沾染上了那種淡淡的幽香，香味傳近廚房。
“住在山裡，雖然不夠熱鬧，不過也有許多好處啊。”四郎開啟窗戶，吸一口山裡清澈得發甜的空氣，舒服地嘆口氣。
小水也學著他的樣子，爬到窗邊的暖炕上，對著窗外伸懶腰。然後兩個人就並排靠在窗戶臺子上，對著窗外白氣浮動宛若仙境的山景開始啃包子。專注的樣子好像兩隻靠在一起吃魚的小貓咪。
左一口魚包子右一口羊肉餃，魚