車”，世人也有稱其為姑獲鳥的。它本是帝俊的私生女，原來長了十個頭，後來被天狗吃掉一個，剩下九個頭，所以又叫九頭鳥。由於它的頭是被天狗咬去的，所以一直在流血。”
說起姑獲鳥，四郎就反應過來，傳說這鳥是不祥之物，它的血若是滴到哪一家，哪一家就要遭災。而且它還喜歡攫取人家的小孩去撫養。所以人們又叫它做鬼鳥。
青溪走了進門，聽到他們的談話，插嘴道：“傳說未必屬實。凡人還說主公是遺禍天下的四凶之一呢。簡直胡說八道不知所云。連主公您的身份來歷都錯得沒譜，結果還傳的煞有介事。可見凡人有多喜歡人云亦云，以訛傳訛了。”大概是礙著饕餮就在身邊，青溪沒有對四郎這個半妖冷嘲熱諷，只是輕飄飄地看他一眼，然後繼續說：“九頭鳥原本是能夠扇動楚風的楚國圖騰神鳥。只是從春秋以降，漸漸喪失神格，當年的九鳳便淪為凡人口中盜人小兒，收人魂氣的不祥妖鳥。”
四郎有些奇怪地問：“那這個原本的護國神鳥究竟會不會盜人小兒啊？我聽說荊州地方最多此種鬼鳥，遇上有哪家小兒的衣服夜晚晾在外面，九頭鳥就點上血作為標記，過不多久這個幼兒便被它取去了，所以正月裡常有小兒失蹤。但是荊州就是原本楚國的所在地，它不是護國神鳥嗎？怎麼偏偏和自己的子民過不去？”
青溪被他問的沉默了片刻，最終只是嘆氣道：“這件事說起來是很複雜的。其間種種恩怨糾葛，旁人又哪裡說得清？”她並沒有回答四郎的問題，不知想到了什麼，面露哀慼之色的拂袖便走，甩四郎臉子倒也不稀奇，這回居然連身邊的陶二哥都忽視掉了。
四郎覺得青溪的表現有點不同尋常，但是也不敢追著問她。大約都是老妖怪，以往有過什麼交情也說不定吧。
二哥瞧他一臉好奇得不得了的樣子，倒也不像殿下那樣壞心眼地故意釣著這隻傻狐狸，等青溪的背影消失之後，便低聲給四郎講了一個關於原本的九鳳神鳥墮落為鬼鳥的故事：
“周朝時期，雖然已經經過了巫妖之戰，天道有意扶持人族，建立了人族天庭，可是瘦死的駱駝比馬大，巫族和妖族的勢力依舊凌駕於人族之上。因此，便有一些巫族成為人族部落的祭師或者實際掌權者，又有一些遠古大妖成為人族信奉的圖騰。因為儒道釋三家當時都還沒有興起，因此信奉妖神，尊崇巫鬼之事在當時並不鮮見。
其中，楚國就一直以神鳥九鳳為圖騰。
與此同時，因為周朝建立之初，武王便死去，留下幼子臨朝，姜子牙和周武王一同建立的周朝便漸漸遭到巫族力量的入侵。可以說，姜子牙一死，從周公開始，周朝的統治中心一直有巫族活躍其中，其勢力甚至一度可以左右社稷傳承，祭祀兵戎。
當然，在那時候的巫族心裡，人族不值一提，他們的心腹大患依舊是與其有血海深仇的妖族餘孽！既然帝俊已經死了，他的兒子也在巫妖大戰中隕落，唯一一隻金烏的主意他們不敢打，但是身為私生女的九鳳便是最好的復仇物件。於是一個針對楚國神女的陰謀悄悄展開了。
當時的楚國是位於周朝南方的一個桀驁不馴的屬國，也是周王庭的心腹大患。楚國國君痴戀他們的護國女神。巫族知悉此事後，便派人對楚王說，於某年某月某日某時某刻去王庭的禁地，就會看到有神女洗澡，只要偷偷將其羽衣藏起來，就能把神女永遠留在凡間，成為自己獨享的一塊禁臠。
痴情的楚王依計而行。九鳳洗完澡之後，找不到自己的羽衣，無法變回原形，正在驚慌失措間，面前忽然出現了一個溫文爾雅的貴公子。兩人就此相知相戀，九鳳嫁與楚王為後。之後楚國與周王庭交戰，如有神助，就連號稱天子的周昭王率軍親征楚國，都死於漢水之中，淪為異鄉之鬼。
周人對楚人之恨可想而知。
然而不久之後，九鳳便有孕在身。它是元鳳遺脈中的一支，因為血統已經很稀薄了，所以是以產子的方式來繁衍後代。然而，產子耗費了九鳳很多力量，再也無力給楚國提供庇佑。
在朝中巫人的占卜指引之下，王庭發兵攻打楚國。這一次，幸運女神沒有垂青楚國，因為她在為楚王生孩子。而這個幸運到天妒人怨的楚王便順理成章的戰死了。
周人與天庭有很深的淵源，巫人深恨九鳳，天庭也不喜歡這樣凌駕於他們權威之上的遠古妖神，於是兩邊一拍即合，天庭便派出哮天犬，趁著九鳳懷孕體弱，恢復原形之際，咬下她的一個頭。九鳳就此流產。
與此同時，周王宣佈楚國的王后根本不是什麼神女，而是妖怪，楚國