的滿洲地區，也成了青幫的天下。
當然，青幫勢力最為雄厚的地區，還是在江浙一帶，這是青幫的發源地，也是青幫主要的營生所在。
第068章 盤道
青幫的當家營生是從水路為官府運糧，鼎盛時期，運河沿線大小河汊中，青幫千船万旗大江飄，頗為壯觀。然而，太平天國之後，皇糧遭毀，無法承運糧務，至此後，清幫主要經濟命脈斷絕，後至清光緒十二年，一百二十八幫半，僅餘六大幫頭，後來，朝廷將漕糧民運改為官運，不再行運江河，自此，糧船不開，雀杆不點頭，青幫斷了營生，不少青幫弟子不得不另謀生路，幹起了走私水貨、販私鹽的勾當。青幫逐漸滑出了體制外，走向官府的對立面，成了名副其實的江湖幫會。
到了十九世紀末期，青幫甚至與洪門有所往來，雙方從勢不兩立，逐漸發展到相互承認，有的時候，還互相給予方便。
洪門的口號是“反清復明”，青幫雖然不像洪門那麼露骨，表面上對官府還是客客氣氣的，並不公開反朝廷，但暗地裡，對官府的態度，也是極為仇視，在江浙一帶，青幫大佬們拉桿子結夥，各據一方，與官府作對。
但總體上看，相對於洪門，青幫對官府的反抗，並不像洪門那麼激烈，官府也沒有把青幫與洪門相提並論。
青幫人多勢眾，其內部的組織機構分為四庵、六部、一百二十八幫辦。四庵是青幫的最高管理機構，包括朱寺庵、劉寺庵、黃寺庵、石室庵，執掌四庵的，是青幫的元老大亨。六部則是青幫的執行機構，包括吏部、禮部、戶部、工部、兵部、刑部。六部之下則是各個幫半，由幫主統領。
清幫是個體制外的組織，弟子來自五湖四海，要認清是否是自家兄弟，不是一件容易的事，所以，就有了盤道條口，也就是盤口。盤口用於確認自家兄弟，因此，是青幫的機密，絕不外傳，不是青幫中人，根本無從得知。盤口也分為庵、部、幫三個級別，分別成為庵道、部道和幫道。
庵道是幫裡的最高機密，知道庵道的人，都是幫裡的元老大亨，以及元老大亨指定的接班弟子，或者，身份極為特殊的人員。幫道機密程度最低，一般幫中弟子都知道。部道居中，由各部主事和幫主掌握。
周憲章說的那十三個字，就是庵道！這話要是普通幫眾聽見了，也不會把它當回事，偏巧，曾國彰是青幫當中四大庵之一，黃石庵的庵主，雖然不屬於石室庵，但作為青幫的上層人物，他熟知四大庵的庵道。
然而，周憲章又是如何能說得出青幫石室庵的盤口？
這十三個字的來歷，還要從八個月前，周憲章亡命九連城說起。
八個月前，周憲章在天津武備學堂得罪了李鴻章，差點掉了腦袋，那晉來了個苦肉計，讓崔曝帶著他混出了學堂，跑到九連城，遇到四川提督宋慶。宋慶讓他和張勳帶著一隊人馬渡過鴨綠江，前往牙山增援葉志超。
結果，周憲章帶著人馬誤入了封魂谷，差點成了東學教的刀下之鬼。幸好金姝說服教主崔時亨放了周憲章，前往朝鮮京城劫取金玉均的遺骨。
那個時候，東學教內部危機重重，教主崔時亨知道盧文俊yīn謀奪權，為了阻止盧文俊的yīn謀，崔時亨把東學教的震山之寶驪鐵，交給了周憲章。
這塊驪鐵上正面刻著一匹飛躍的駿馬，背面是刻著個箭頭，圍繞箭頭一圈有十三個符號。
這十三個符號，其實就是十三個篆書漢字，“達摩面壁六祖盛，甕武錢文潘道！”朝鮮平民百姓大多不識字，更不懂漢字，教主懂得漢字，卻也不向教眾們明言，只是說這是東學教的十三字真言，教眾們對教主絕對崇拜，倒也深信不疑，從沒有人過問。
原來，東學教的開山祖師崔濟愚早年遊歷中國，在滿洲一帶活動，結識了正在滿洲活動的石室菴菴主劉餘慶，那劉餘慶是青幫第十九代興字輩的大佬，時年已經七十歲了，崔濟愚時年三十一歲。兩人卻是一見如故，交情頗深。
崔濟愚想在朝鮮創立東學教，自己勢單力孤，想要從青幫獲取支援，懇求劉餘慶引見他入幫。劉餘慶也知道崔濟愚是個人才，要是他能在朝鮮幹出一番事業，青幫等也可擴充套件勢力。所以，劉餘慶滿口答應，三幫九代開設寄名香堂，為崔濟愚拜了香堂，按照青幫的說法，叫做“上了小香”。
不過，上了小香的人，還不能算是青幫的正式弟子。青幫收徒極其嚴格，上了小香，只能算是一腳門內一腳門外，師父會在上小香後的三年內，勤加考核，這個階段稱為師訪徒三年，三年後必需