敕有些詫異。銅號和犛牛鼓都是蠻族的禮樂，出征的軍隊都以牛角號的號聲為命令。只有在盛大的場合，才會鼓樂齊鳴。嚴整的虎豹騎大陣忽然中分開來，留出兩丈寬的平直大道，雄駿的白色戰馬緩步而出，隨後是兩行端著銅盆潑灑清水的紅衣奴隸，而後是久久的寂靜，大道極遠處有人緩緩地走來。
老頭子忽地振奮起來，想從人群中鑽出去，可是每個人都翹首眺望著，圍得水洩不通。他只能著急地轉著圈。
“我們青陽的少主人回來了，”九王對大君躬腰，“是護送世子的大隊到了。我想哥哥一定擔心世子的安危，特意打造大車，讓世子跟在大軍後面。盤韃天神保佑，世子平安無恙，弟弟沒有辜負哥哥的託付。”阿摩敕也已經猜到了，這樣隆重的禮節，是迎候青陽世子，未來的蠻族大君。整整三年後，世子重新回到了北都城。依照蠻族的祖制，年長的兒子們駐守四方，最親的小兒子繼承父親的帳篷和奴隸，成為新一代的家主。長子窩棚和三子窩棚明爭暗鬥，可誰也不能否認，正統的繼承者是呂嵩最小的兒子呂歸塵，他有一個蠻族小名阿蘇勒，意思是“長生”。
世子的身體不好，六歲的時候就被送到了南方溫暖的地方療養，那時候真顏部和青陽部之間還沒有�