間，連線的過於近，致使在這種情況下，人的腿不能具有象四足動物的關節所具有的那種易屈性。前面所舉的兒童的例子，並不能使我們得出什麼結論，因為那些兒童正處在天然體力尚未發達、肢體尚未堅固的年齡。
如果那樣的事例就可據為定論的話，我同樣也可以說，狗並不是先天註定能行走的動物，因為在它出生後的幾個星期以內，它只會爬。一些特殊的事實，並不足據以反駁所有人們的普遍習慣；同樣，那些和其他民族沒有任何來往、因而也沒有從其他民族那裡摹仿到什麼東西的民族，其特殊事例也不足據以反駁所有民族的普遍習慣。一個嬰孩在會行走前，被遺棄在森林裡，由野獸餵養著，可能依照餵養者的榜樣，也學它那樣的走法。習慣會使他獲得本非天賦的一些能力；如同手臂殘缺的人，由於熟練的結果，能夠用腳來作我們用手所作的一切事情一樣，那個嬰孩不過是終於學會了把手當作腳來使用罷了。
〔四〕 （第７５頁）——假如讀者中間有一個浮淺的博物學家，對於我所假定的，土地天然就是肥沃的那種說法提出疑問，我將用下面一段文字回答他：“由於植物從空氣和水裡吸取的養分，比從土地裡吸取的養分要多得多，所以當植物腐爛的時候，它歸還給土地的東西比它曾從土地裡吸取的東西要多一些。
此外，由於森林阻止著水蒸氣，因而能引起多量的雨水。這樣，在一片長期被儲存下來無人採伐的森林裡，供值物生長的土層，便大大地增厚起來。但是動物歸還於土地的比它們曾從土地裡獲得的