？靈隱寺、海會寺、淨慈寺、叢林寺、法惠寺、祖塔寺、符祥寺、靈感觀音院是寧靜的，是一塊塊供人沉思的聖地。可沉思就能消解父親心頭的是非恩怨嗎？父親所結識的參寥大師、惠勒大師、清順大師、義詮大師、無知大師和潤州金山寺的佛印大師，都深通禪機悟境，都是詩壇高手，而且都在所作的詩詞中，注入了超越凡俗的禪氣。可父親一顆“憫農”的心，真的能在禪機悟境中得到解脫嗎？
解脫不了的悲哀啊！“與物寡情憐我老，遣春無恨賴君詩。”衷心已老的父親，終年在遊舸酒樓的官妓中尋覓失去的壯心，在飲酒賦詩的唱和中，消散心底的哀愁，在諧趣無拘的歌舞中，排解心底的積怨，連官署審案的許多判詞結語都是在遊舸酒樓的唱和中寫就的。
遊舸酒樓上才高命苦的官妓、獨領風騷的一群特殊人物啊！“三吳都會”的人傑地靈，賦予了她們豔麗秀美的姿容。朝廷百年畸形的繁華，成就了她們高妙卓越的才華。她們地位卑微，卑微得敢於蔑視一切，直言無忌。她們天生命苦，命苦得敢於求異創新，衝破禁銅。她們是官場、兵營中任人獵取的尤物，又是歌壇、舞場開拓新風的先鋒。她們是落魄詩人的朋友，又是落魄詩人心中的春天。她們是用歌舞、詩詞營造春天的百花仙子！
然而歌舞、詩詞營造的春天畢竟是暫短的。舞停歌歇之後，悲哀又會重返心頭。況且，這虛無縹緲的春天，原本就經不起風雨雷電的吹打轟擊！
蘇邁心緒焦慮地望著慘白燭窗裡父親隱現的身影，惶恐地感覺到頭上的“雷霆”即將轟毀這所寧靜的庭院。
父親另一種心境的詩句又在他的心頭響起：
已外浮名更外身，
區區雷電若為神。
山頭只作嬰兒看，
無限人間失著人。
父親，九天之上的“雷霆”‘已轟隆作響，您還能站在雷霆之上，看作是嬰兒柔弱的啼哭嗎？
“無限人間失箸人”的蘇軾，畢竟是置身凡