有意外之憂，縱無天災，必有鬼責啊！世情難料，人心難料，十五年的坎坷流離，我確實已是驚弓之鳥，連禍福之音也拙於分辨了。”
王朝雲在久久地沉默中發出一聲嘆息：
“天下禍福之事，唯神知之，我等凡俗之人，不必為此事熬費心血，聽天由命而已。久聞‘登州海市’神奇瑰麗，壯觀至絕，今不睹其景而離去，頗為憾恨啊！”
王朝雲的“神論”，觸動了王閏之“疑而求卜”的心絃。讓“神”決定這“召回京都”的禍福吧！便藉機而語蘇軾：
“霞之‘憾恨’，亦在我心。子瞻，何不祈禱於海神廣德王之廟，若神靈情我，賜以‘海市’奇景，也不枉我們五日登州之居了。”
蘇軾何嘗聽不出愛妾王朝雲所語之所寄！登州父老雲：“海市”嚐出於春夏，秋冬不復見。此時已是初冬，逆天時而異想天開，乃徒招失望煩惱之舉。遂搖頭作答：
“寒冬已臨，海氣低垂，海神廣德王亦潛居深宮暖室，不理人間之事，祈之無視，禱之無聞啊！”
王朝雲笑著說：
“先生何未祈禱而先怯！‘信則在，誠則靈’，此古訓也。唐代文學大師韓愈任監察御史時，逆鱗而諫，被貶為潮州太守，後改移江陵江曹參軍而北上，途經衡山，正逢秋雨時節，陰氣晦昧，霧被群山，祝融峰隱於黑霾之中。韓愈欲睹衡山麗景奇觀，遂祈禱山神于衡岳廟。心存正直，山神感通，果然‘須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。’先生，唐之韓退之能誠感山鬼，今之蘇子瞻就不能德感海神嗎？”
蘇軾大喜，捋須面笑：
“病急亂投醫，妙語解憂愁啊！‘潛心默禱若有應，豈非正直能感通’，韓退之能信賴山鬼，蘇軾還敢不信賴海神嗎？季璋、子霞，快備香燭黃表、貢果祭食，借夕陽黃昏，我們同去城西海神廟祈禱，願明日海空晴朗，給我們一個消解‘憾恨’的瑰麗‘海市’。海神啊，蘇軾一家的命運，都交給神靈了！”
王閏之、王朝雲亦暢然而笑，攜手準備香燭黃表、貢果祭食去了。
十月二十一日清晨，海霧如潮如濤，飛卷湧動，瀰漫在海面，遮蔽了海空，吞沒了山崖，一團一團地捲入臨海的蓬萊閣，似綿，似絮，似雪，似紗，目光所及，是一層層穿不透的白饅。隱約的潮聲在蓬萊閣腳下呻吟著，似乎在告訴蓬萊閣上的人們，今日將是一個霧漫大海的日子。
此刻，蓬萊閣曲折的觀海迴廊上，在濃霧肆虐無聲的狂舞怒卷中，只有五個人在憑欄沉默著，不合時宜的奇思夢想，不合時宜的苛覓苛求，不合時宜的形影孤單，痴心痴意經受著時節必然的濃霧遮掩和濃霧中霜冷水寒的懲罰。蓬萊閣飛簷的駝鈴在濃霧中發出了一聲聲苦澀的哀嘆，似乎在悄悄的訴說著：這一家人莫非都心痴犯傻了
蘇軾在憑欄昂首遠眺，似在濃霧中品味著無可奈何的失望，在失望中尋覓著安撫愴楚靈魂的慰藉。
王閏之愁眉緊鎖，目光憂鬱，似已被濃霧漫溼了冰冷的心靈。這翻滾的海霧何時才能消散？就是海霧消散之後，就一定會有一個瑰麗的“海市”嗎？她的神情哀怨失神。
王朝雲懷抱琵琶，倚欄閉目合十祈禱。懷中的琵琶原是要為丈夫“日將旦而四海明”的命運歌唱，誰知海神不佑，今日卻要為丈夫“必有鬼責”的不幸哀傷了。她也許在懺悔自己昨日的多言多語
蘇迨手握竹笛憑欄呆然。兩年前，他在黃州隨著一位牧牛老人學會了吹奏橫笛，能吹出動聽的牧歌，曾得到父親的讚揚。今日原是要伴父親吟詩而歌的，可現時的濃霧早已浸嚥了竹笛。他無言無語，任霧團繞著身軀飛旋。
年幼的蘇過，似已被從未見過的濃霧嚇懵了，惶恐地俯視著腳下升騰而起的霧團，飛卷的霧團似已使樓閣搖晃起來，不知何時就要坍陷。他緊緊拉著母親王閏之的衣襟。
霧漫樓臺，不消不散，有增無減。王閏之耐不住了，她不願丈夫為最終的失望強嚥痛苦，便移步於蘇軾身邊，輕聲地說：
“子瞻，明日再來吧，這霧”
蘇軾似已明白妻子之所思，用爽朗的讚頌聲截住了妻子的勸慰：
“這霧，這霧壯觀而神韻醉人啊！季璋，我們何曾沐浴過這多情好客、醇若酒釀的神山之霧？這是海神為我們一家奏起的迎賓曲啊”
這自覓歡快慰藉的話語是對王閏之說的，似乎也是對王朝雲和兒子說的。
蘇軾侃侃地說著：
“季璋，我們沐浴過廬山之霧，那是林海壑谷