我必得最後清白，毫無疑問，而且必須。（以為國、為鹿山、為朋友、為自己、為朋友、為博物院，均需有此一役。）
二、聽其自了，眼前自可偷安、省事，而歷史永無昭雪之日，目下文化論文，已普遍用此“故宮盜寶案”事為典，天下盡知吾等是一批罪人。中央圖書館已繆將此誣衊之二巨冊列入考古書類第一號，彼方業以勝利狀態結束，如此我們無以對國家，無以對社會，無以對鹿山，無以對自己！？
三、就時期言，稚老雲：須待大戲唱完之後，目下大戲是否將告一段落，如整個唱完，薪初述石公謂我說：“我等不及”此似誤傳，我似乎說過：“西廂上主腳等不及”、“恐失去目標”，實則俟河之清，人壽幾何？稚老年齡最大，兩君最小，我則居中。而最重者，稚老之健康。薪初並雲：目前之環境，如亮老（王亮疇、寵惠）、如謝冠生等等諸公（如居覺生）雖極溫和圓烈，但萬一作戰，則多少公道自在，必為我方與國。
此外如嶽公（張群）、如泳霓，亦多少可以策動，萬一各黨參與，大局大變，則直須待至毛澤東時期，反而或可得勝也。於是還有一端：
薪初說：此次大赦案，本擬列此案，現在沒有，但是尚可加入，我之主張“不認要赦”，因為根本無罪，赦