瀛已經離開重慶下降到成都了。”
“君子可欺以其方”，她究竟還是個女人，張繼畢竟可造，騙老婆成功了，而傳諭臣庶，第一個便是鄭烈，於是乎我也“託福”“天下知”了。
我真何幸！同時也深自慨嘆：一世我生不辰，同時在中國生死存亡的關鍵時期，而也正認為一生中做著最沒有力量也沒有意義，忍辱偷生的環境之中，卻沒有想到，一代英雌崔震華這樣地看得起我！倘若我是孔夫子，或者有幸運見著這個“南子”吧？？
我也為我服務7年的，虛擁高名，可憐可慨的國防最高委員會受寵若驚，而張，王兩位仁兄的關照，我是深深感激的。至少我送他們那些自問還算過得去的書、畫、詩、文，顯然沒有白送。“秀才人情紙一張”，前輩先賢所言，果然是有道理的。其實書畫小道人皆可為，而我卻因了這小道。佔了大便宜，沒有落到易培基那樣被氣死的下場。只是不知道張繼與崔振華是否在生我的氣呢。
第四部分：返平受訊記辱易培基夫婦的身後（1）
易培基自從1937年被迫氣憤死在上海之後，他的遺族，僅有一妻一女：夫人楊氏，她們與女婿李宗侗住在一起，？？由古拔路遷居到西愛鹹斯路，後來改為永嘉路，聽說因為李宗侗的膽小，將易的照片、遺墨、書札等類都燒了，為的是避免敵方的搜查。他本來 有一個侄兒，被他收為兒子，生性不佳，讀書不長進，在易死後，即登報驅逐，所以只剩下了這母女二人與女婿以及外孫數人淪陷在上海。
到1941年上海租界也不保了，我的女兒輾轉從上海到達了後方，方才帶來一些關於她們的訊息，自然相當艱苦，尤其是這晚景哀哀無告、同她女婿也不能融洽的孤寡老太太，更是悽慘，我不由得懷念易培基一生的興亡遭遇以及身後的悽清，並作詩一首來哀悼他：
悲君往事太悽清，如此黃梁夢可驚！一樹羈棲隔烽火，九泉怨憤徹幽明。交情更為窮途見，冤抑還教後死平。最憶遺孥滬海上，西風吹淚過雲程。
此後，她們的訊息又寂然了，當然因為交通阻滯，郵電不通的緣故。直到1945年日本投降、抗戰全勝之後，我們將要還都了，而這位易老太太突於1946年1月22日在久病之後，奄然逝世了。她等不到我們回來重見光明、希望為她的丈夫復仇。
我們到了上海才經友人轉來她去世的電報，我去看吳稚暉同他商量，想藉此再向這暗黑的社會，呼籲一下這久已被忘懷的可恥的冤獄，我又順便提到了準備發動反攻。因為這對夫婦太過可惡。
吳稚暉以為前者可行，而後者則不變更他保守的持重主義。於是我們商量好了一個通訊稿，向重慶各報發表一件新聞：
？
易培基夫人病逝上海，遺囑候吳稚暉先生主持合葬
“上海訊” 前故宮博物院院長易培基之夫人楊氏籜村，於本月二十二日病歿上海西愛鹹斯路中西療養院，二十四日下午三時，在徐家彙路八三八號上海殯儀館大殮，據聞易培基前以故宮博物院案居滬，於二十六年九月滬上抗戰正劇時，病歿。遺囑令其夫人候戰後為之申雪，並託國民黨元老吳稚暉先生主持其事。易夫人在滬居西愛鹹斯路，苦守八年，備極艱辛。戰事終結，不幸又以病歿。遺命以易氏靈柩亦尚停放上海殯儀館，同候稚老返滬決定合葬及昭雪冤案雲。
這個訊息發出之後，反響是不甚滿意，大約只有我囑託了，而且是私辦的報紙發表了，其它尤其是黨報都一概不登。我去告訴吳稚暉，他給我來了一封信：
？景洲先生：今早失迎。登報結果，足見黨內尚大有膽小人也。所以在重慶是弄不過他們的！我們當常常細細商量，不可冒失，亦不要失了良機，即叩。
道安！ 弟敬恆頓首 二晚
此時正是張繼的兒子張琨因為色狂症在成都養病，卻與居停主婢二女通姦脫陽貽禍平民，在成都興了大獄。在一種似乎叫做《中國新聞》的內幕新聞刊物上發表整張專刊的《張琨小說》記載此事，丟盡了其父張繼的臉面。
吳稚暉當張琨色情案暴露的時候，就常對我說：“你說沒有閻王嗎？這些事情，恐怕都是易寅村（培基）透過了閻王在報復？”在他看了張琨案的記載之後，他似乎更有興趣，又給了我一封信：
景洲先生：
從前我們得到了鄭烈的電報，過於興奮，不曾細細打算，當時知道我們吃了虧。目前先生又擬火箭齊發，恐怕又要吃點虧。不如細細的想法，旁敲側擊，較為便宜。因為大決襲，必要在東，此地決