第29部分(3 / 4)

小說:女聊齋志異 作者:開蓋有獎

地,歌赤鳳來曲。後謂昭儀曰:“赤鳳為誰來?”昭儀曰:“赤鳳自為姊來,寧為他人乎?”後怒,以杯抵昭儀裙曰:“鼠子能齧人乎!”昭儀曰:“穿其衣,見其私,足矣。安在齧人乎?”昭儀素卑事後,不虞見答之暴,熟視不復言。樊女慝脫簪,叩頭出血,扶昭儀為拜後;昭儀拜,乃泣曰:“姊寧忘共被夜長,苦寒不成寐,使合德雍姊背邪?今日垂得貴,皆勝人,且無外搏。

我姊弟其忍內相搏乎?“後亦泣,持昭儀手,抽紫玉九芻鳥釵為昭儀簪髻,乃罷。帝微聞其事,畏後不敢問,以問昭儀。昭儀曰:”後妒我爾!以漢家火德,故以帝為赤龍鳳。“帝信之,大悅。帝嘗早獵,觸雪得疾。陰緩弱不能壯發,每持昭儀足,不勝至欲,輒暴起。昭儀常轉側,帝不能長持其足。樊女慝謂昭儀曰:”上餌方士大丹,求盛大不能得,得貴人足一持,暢動。

此天與貴妃大福,寧轉側俾帝就邪。“昭儀曰:”幸轉側不就,尚能留帝欲,亦如姊教帝持,則厭去矣,安能復動乎?“後驕逸,體微病輒不自飲食,須帝持匕箸,藥有苦口者,非帝為含吐不下嚥。昭儀夜入浴蘭室,膚體光發佔燈燭,帝從幃中竊望之;侍兒以白昭儀,昭儀攬巾使撤燭。他日帝約賜侍兒黃金,使無得言。私婢不豫約,中出幃值帝,即入白昭儀,昭儀遽隱避。自是帝從蘭室幃中窺昭儀,多袖金,逢侍兒私婢,輒牽止賜之。侍兒貪帝金,一出一入不絕,帝使夜從帑益至百餘金。

帝病緩弱,大醫萬方不能救。求奇藥,嘗得慎恤膠,遺昭儀。

昭儀輒進帝,一丸一幸。一夕,昭儀醉,進七丸;帝昏夜擁昭儀,居九成帳,笑吃吃不絕。抵明,帝起御衣,陰精流輸不禁,有頃,絕倒。選�率擁郟�嗑�鯰浚�次郾荒凇P媵В�郾饋�

宮人以白太后,太后使理昭儀。

昭儀曰:“吾持人主如嬰兒,寵傾天下。安能斂手掖庭令,爭帷帳之事乎?”乃拊膺呼曰:“帝何往乎?”遂嘔血而死。

洛神太和處士蕭曠,自洛東遊。至孝義館,夜憩於雙美亭。

時月朗風清,曠善琴,遂取琴彈之。夜半,調甚苦。俄聞洛水之上,有長嘆者,漸相逼,乃一美人。曠因舍琴而揖之,曰:“彼何人斯?”女曰:“洛浦神女。昔陳思王有賦。子不憶耶?”曠曰:“然。”曠又問曰:“或聞洛神,即甄皇后謝世。陳思王遇其魂於洛濱,遂為《感甄賦》。後覺事之不正,改為《洛神賦》。託意於宓妃,有之乎?”女曰:“妾即甄后也,為慕陳思王之才調,文帝怒而幽死。後精魂遇王洛水之上,敘其冤抑,因感而賦之。覺事不典,易其題。乃不謬矣!”俄有雙鬟持茵席,具酒餚而至,謂曠曰:“妾為袁家新婦時,性好鼓琴,每彈至《悲風》及《三峽流泉》,未嘗不盡夕而止。

適聞君琴韻清雅,願一聽之。“曠乃彈《別鶴操》及《悲風》。

神女長嘆曰:“真蔡中郎之儔也!”問曠曰:“陳思王《洛伸賦》如何?”曠曰:“真體物瀏湸,為昭明之精選耳!”女微笑曰:“狀妾之舉止,雲‘翩若驚鴻,宛若游龍。’得無疏矣!”曠曰:“陳思王之精魂,今安在?”女曰:“現為遮須國王。”曠曰:“何為遮須國?”女曰:“劉聰子死而復生,語其父曰,有人告某雲,遮須國久無主,待汝父來作主。即此國是也。”俄有一青衣引一女曰:“織綃娘子至矣!”神女曰:“洛浦龍王之處女,善織綃於水府。適令召之爾!”曠因語織綃曰:“近日人世,或傳柳毅靈姻之事,有之乎?”女曰:“十得其四五耳!餘皆飾詞,不可惑也”曠曰:“或聞龍畏鐵,有之乎?”女曰:“龍之神化,雖鐵石金玉,儘可透達,何獨畏鐵乎?畏者,蛟螭輩也。”談論良久,神女遂命左右傳觴敘語。情況暱洽,蘭豔動人,繾綣永夕。曠曰:“遇二仙娥於此。

真所謂雙美亭也。“忽聞雞鳴,神女乃留詩曰:”玉筋凝腮憶魏宮,朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂,沙渚煙銷翠羽空。“

織綃詩曰:“織綃泉底少歡娛,更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈別鶴,又將清淚滴真珠。”曠答二女詩曰:“紅蘭吐豔間夭桃,自喜尋芳嘆已遭。珠鵲橋從此斷,遙天空恨碧雲高。”神女遂出明珠、翠羽二物,贈曠曰:“此乃陳思王賦雲‘或採明珠,或拾翠羽。’故有斯贈,以成《洛神賦》之詠也。”龍女出輕綃一匹,贈曠曰:“若有胡人購之,非萬金不可。”神女曰:“君有奇骨,當出世。但淡味薄俗,清襟養真,妾當為陰助。”

言訖,超然躡虛而去,無所睹矣!後曠寶其珠綃,多遊嵩嶽,友人嘗遇之。今遁世不復見。

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