光公也都成了高官。他的弟弟和琳，由生員補吏部筆帖式，歷任兵部侍郎、工部尚書及四川總督，接替福康安做了領兵主帥。他的兒子也獲得了殊譽，乾隆於乾隆四十五年（1780年）五月二十日特降諭旨：“尚書和？之子賜名豐紳殷德，指為十公主之額駙，賞戴紅絨結頂，雙服孔雀翎，穿金線長褂，待年及歲時，再派結髮大臣，舉行指婚禮。”
如此，真是耀祖光宗，滿門華採。
和？受譽奇殊。
有時，乾隆竟將和？留在上書房同榻而眠。和？則益加適應，竟放出百般媚態。從而，使乾隆相信和？即馬佳氏，無疑。
和？更是為乾隆所適應。
一次，他將乾隆接進府中用膳。酒畢，天色已黑了下來。乾隆多貪了幾杯，有些醉意，便被引到一屋休息。待乾隆進得堂室的屋子裡時，發現華燈下的睡榻上，竟然躺著一個女子。這女子正在妙齡，一絲不掛，胴體如玉，細膩如脂。此時，正妖媚地向他微笑。於是，乾隆便撲了過去，只鬧個日落黃昏，一片朦朧。
這個女子不是別人，正是和？胞妹。
由於諸多原因，兩廂情願，和？的受寵，已是無有可比的了。
正因如此，和？便肆無忌憚起來。玩弄權術，結黨營私，收受賄賂，貪贓枉法，為所欲為。真是小人得志。
正因如此，他遭受到了所有正直大臣的反對。
他為了抵擋此狀，便開始大肆拉攏人。
他薦舉帥承瀛為太子永琰師傅，就是抱著這個目的的。
然而，事與願違。
當他發現帥承瀛竟然與反對他的大臣劉墉、紀昀、王傑、董浩、阿桂、稽璜、于敏中、劉統勳等攪和在一起時，便視其為敵，欲予以除之。
乾隆四十五年（1780年）夏，乾隆帝與太子永琰來熱河行宮避暑。
熱河行宮，即避暑山莊，俗稱承德離宮，位於承德城區偏北處。東有武烈河，北有獅子溝，內有熱河泉，南有雙塔山，東有棒槌山；此外還有僧官帽、蛤蟆石、羅漢山等，山、水、林、泉備俱，景色優美。園林建築，盡仿江南，有仿鎮江金山寺，有仿蘇州獅子林，有仿嘉興煙雨樓，還有北方牧場、平原田野之佈置，堪稱融南北風格於一爐，聚山原湖洲於一體。綠草芳茵，林木呈蔭，糜鹿成群，鳥語花香，真乃神仙居住的地方。這座皇家林苑，由康熙四十二年（1703年）始建，先後歷百年才得以建成。“避暑山莊”匾額四字，為康熙題寫，園林內諸景，皆有乾隆題詠。於是，又為其增添幾分秀色和深邃。
乾隆、永琰這次來熱河行宮，帥承瀛作扈從。
偏巧，文華殿大學士和？，奉旨在這裡修建外八廟。
外八廟，即：溥仁寺、溥善寺、普樂寺、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘廟、殊象寺、須彌福壽寺。八廟位於獅子河谷，武烈河東。其中，以普寧寺、須彌福壽寺、普陀宗乘廟最為著名。
普寧寺，又稱大佛寺，建於乾隆二十年（1775年）。寺內有千手千眼佛，為木雕，高22．28米，腰圍15米，世界成尊。寺內，還有用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻成、記述清廷平定準葛爾部叛亂的碑碣。
須彌福壽寺，建於乾隆四十五年（1780年）。是西藏班禪六世前來朝賀乾隆七十聖壽的住地。建築仿日喀則扎什倫布寺式樣，寓意福壽吉祥。殿頂皆為鎏金銅瓦，日光下燦爛輝煌，光彩奪目，金赤金鱗。
普陀宗乘廟，建於乾隆三十三年（1768年）至乾隆三十六年（1771年）。是乾隆帝慶祝自己六十壽辰和母親八十壽辰時，為接待來自西藏、青海、新疆、內蒙諸地政教首領及王公貴族朝賀而建，仿拉薩布達拉宮式樣。廟內，有用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻成的碑碣二座，即《土爾扈特全部歸順記》碑、《優恤土爾扈特部眾記》碑，蓋述土爾扈特部族二十七萬人，克服重重阻礙，忍受巨大犧牲，於乾隆三十五年（1770年）從伏加河流域作長途跋涉，最後迴歸大清國的悲壯歷史。
這年，和？正在奉旨修建須彌福壽寺任上。
和？見帥承瀛扈從前來，頗為不悅。
原來，他這個見錢眼開的勢利小人，在這次藉助給乾隆生母八十聖壽建築廟宇以為紀念事中，極盡貪佔之能事，大批資財被侵吞，流入自己私囊。人們說，“廟磚每塊都有其赤爪，宇瓦每片都有其綠珠”，實不為過。
和？生怕帥承瀛知道內情，傳至聖上耳中。
然而，和？一琢磨，便生出一計。何不將