聯。”
元空一聽帥承瀛說是和聯，便是滿腹高興，說道：“我知道你善詩能聯，能否說給老衲聽聽？”
帥承瀛本來是胡亂說的，思想上毫無準備。這會兒，聽了元空法師這樣一問，不覺有些著急。然而，他馬上又想到，越是著急，越是表現出受窘的樣子，越是容易露餡，現在應該馬上答出才是。於是，他面對師父的發問，想到自己夢中所見，鎮定了片刻後，略加思索，說道：“這副聯，也算不得高雅之作，又是夢中所成，免不了胡言亂語。現在，既然師父想聽，弟子也只好從命了，還望指教。”隨即，他便吟出這副聯來：
弟子南柯答聯，少寂寥，感雲笙瑟瑟；
長老西閣問夢，多蹊蹺，聞月琴錚錚。
元空聽了，笑道：“純粹是臨時拼湊，待我揭出你的短來。”
帥承瀛也不答話，忙去泡茶。
元空道：“不必了，方才用過。現在我告訴你一件事，明日咱倆去木魚庵，拜會禪師釋玄子。請你準備一下，也好共同雲遊。”
說罷，元空走了。
元空走了，帥承瀛陷入深思之中。
原來，帥承瀛來雷池山龍泉寺求讀那年春天，便已經成婚了。夫人姓劉，黃州人。他的這門婚事，是由生母瞿雲鶴作主定下來的。劉氏與曹綵鳳同裡，又是故交。劉氏的爺爺劉廷璣，字玉衡，號在園，原籍尋陽，後遷黃州，善詩文，工書法，著有《葛莊分類詩鈔》十四卷傳世。王士禎為其作的序文中雲：“衡以名家子，妙文譽出，其所著以問世，大半午夜觀書，備嘗艱辛磨礪。其著高明抑鬱之什為多。其間，籌國憂民、哭父贈妹諸作，則又見其忠愛孝友之誠。至若襟期卓犖不受羈繞，而攄詞命意，仍不爽乎繩尺之間，則又其才其情一本乎，品與識俱矣。”王士禎，字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，順治年進士，由楊州司理累宦至刑部尚書。他卒後，後人避世宗雍正胤禎諱，改名士正，乾隆中賜名士禎，諡文簡。士禎詩為一代宗匠，與朱彝尊並稱朱王。善古文，兼工詞。其幹濟風節，多有所傳，只是為詩名所掩。著有《帶經堂集》、《漁洋詩文集》、《精華錄》、《精華錄訓纂》等數十種，堪為清季大家。其族人才倍出，亦為清代名門。其兄王士祿、王士祜皆為進士，都有學名，併為顯官，世人以三王稱之。而其另一兄王士禧，亦為歲貢出身，亦有詩才。而劉廷璣，與曹寅的父親、工部尚書曹璽為至交。同時，劉廷璣與納蘭性德又是詩友。他們幾代相往，未曾中斷，關係尤為密切。據這種情況，作為帥上敬的夫人瞿雲鶴，自是以為門當戶對，所以選取了劉氏女兒為帥承瀛妻。
劉氏，名淑香，生得確也清秀，美貌，且多文才，琴棋書畫無有不通者。這樣，更為老夫人瞿雲鶴所相中了。
其實，帥承瀛的二嫂曹綵鳳，還是相中了周月琴的，只是希望著能將他倆的婚事撮合成。但是，由於老夫人瞿雲鶴從中作梗，再加上曹綵鳳本是曹門之女，為曹寅的孫女，劉氏與曹家幾世交往，她也不好就此掰了兩家的義氣。就這樣，帥承瀛與劉淑香的婚事便算成了。
然而，曹綵鳳並未有將這事放下，她曾悄悄地對帥承瀛說道：“不用忙，即便是周姑娘作不了正室，將來也可以納為偏房嗎。”沒想，這事竟走漏了風聲，傳到了周月琴耳裡。周月琴本來是在帥家做傭人的，她聽到這事後，一時受不了，便離開了帥家。周月琴的父親也是個憨直、耿正之人，他見女兒由帥家歸了來，又覺得帥家做事不妥，又不肯讓自己這個如花似玉的女兒蹲在人家腳下做小，便不再讓女兒周月琴去帥家了，從此算作一刀兩斷。
世上的事情，最難理的，當數是兒女情腸了。它真如同流水，儘管你用快刀去切，也是切不斷的，又如同藕之絲，即便藕斷絲還連著。帥承瀛與周月琴也是這樣。周月琴離開帥家，心裡還有著帥承瀛，而且離得愈遠，離日愈深，愈是想念；帥承瀛更是放不下週月琴。他在婚後曾去找過周月琴。然而，不僅沒有找到周月琴，就連她家都不在尋陽了。無奈，帥承瀛到故知“鄂東草中藥鋪”納蘭性政掌櫃那裡打聽一下，才知道周姑娘全家已經到黃州去了。帥承瀛忙於學業，從此這件事便耽擱下來了。當然，對於周姑娘以後的情況，便無有所知了。說句實話，要不著帥承瀛在這次夢中夢見了，還真無從相見了呢。
翌日早飯後，元空法師帶領帥承瀛上路了，他倆準備到木魚庵去。
木魚庵，位於雷池山中溝處，中會寺北二里許。木魚庵有一碑載：“自大清定鼎以來，傳說此地有玉皇廟基一所，號曰木盂庵。遂