承瀛，字士登，尋陽人，乾隆辛卯進士。
之七：《尋陽鄉士志》：
帥承瀛，字士登，號仙舟。少承家訓，性行純靜，篤於孝友。尤工書法，至今推為尋城第一書家。由乾隆癸酉拔貢、辛卯進士、廷試二甲一名授編修。累遷內閣侍讀。嘉慶元年預千叟宴，蒙御賜詩一章，並《集古三星圖》、如意、鳩杖等。四年，以大理寺少卿致仕，掌大林書院。六年，卒。
之八：尋陽帥心之《靜晤室日記》：
尋陽帥君心之（鴻志），與帥承瀛先生遺裔比鄰，述帥氏之世系甚悉。帥氏原籍河南，明代遷往揚州之江都縣。明季有官指揮於鄂東者，始定居於尋陽城南三十里風水溝。先生之曾祖名明，父官指揮，祖名天祿，清雍正時，官刑部湖廣司主事。天祿生四子：明、昭、曉、顯。上敬生承瀛，官翰林院編修（乾隆四十二年），陝西道監察御史（四十五年），內閣侍讀學士（嘉慶元年），大理寺少卿（四年）。
承瀛生八子：寧拭、寧騏、寧翰、寧鰲、寧芬、寧崇、寧廣、寧正。寧拭官遊貴州，遂家於彼，生一子，名存。存生四子。今帥氏子孫有名：遇辰、黨辰、拱辰、松辰、象辰、德辰、撫辰、緯辰、福辰、柏辰、北辰、大辰，凡宗兄弟十二人，皆承瀛先生之六世孫也。先生八子，故分八支，即貴州一支、尋陽二支、瀋陽二支、東豐一支、吉林二支是也。自帥氏初祖訖名辰者，凡十世。以上世系，皆聞諸名。撫辰者所述，餘又聞帥氏子孫，尚有寓居北京者，曾為劉君仲聞所遇，惟未詳其為某支耳。
帥君又開示：帥氏累世官階其雲陝西司郎中、刑部主事、甘州府知府，癸酉拔貢、乙酉舉人、辛卯進士，乾隆三十六年進士殿試二甲一名，提督、江南學政，膺千叟宴，御賜鳩杖，皆指承瀛而言也。其雲：右翼官學教習、鑲白旗官學教習，疑為帥上敬之官。《鄉士志》：上敬於雍正間補禮部官學教習是也。又有：大鴻臚少卿、太僕寺少卿、都察院左都御史、錢法司正卿等官，不詳為何人，存以待考。
本書當我寫完最後一個字的時候，時光已經踱到公元一千九百九十四年三月二日。這天，歲次在乙亥年二月初二日，為傳統節令“雨水”過後的第十一天，距“驚蟄”還有四天。當想到“驚蟄”的“驚”字，驀地我心頭一驚。我覺得這寫字的活計多像人們在走路。那寫下的一個個字跡多像人們走路過後留下的一顆顆足跡；那填滿的一個個格子，多像人們踏路時所經過的一段段里程。驀地我想到，這紙面並非是平坦，亦有高山大嶺湧起；這紙面並非無聲無息，同樣有洪濤巨浪流來。而寫一個人的生平履歷尤是。我為這位古樸而憨重、聰穎而豁達的被譽為“鄂東才子”的清代中葉人物帥承瀛寫這部文學傳稿時，是深有這種覺知的。帥承瀛逝去的年代，至今已有194年；帥承瀛出生的年份，至今已有267年。這是一個冗繁的歲月紀程，而我覺得似在昨天，只隔著一個夜晚的距離，只經歷著一度的雲霞明滅和星月隱現。
是的，我們都是在同樣的一張人生版圖上標記著，只是時間的版塊不同罷了，只是有著先先後後的座落而已。於是，我想到了兩條同行的無限延長的人生平行線。當我全身心地投入到本書這個人物的寫作時，我竟然忘卻了自己，失去了自己，我已不復存在；當我憶想到自己的人生所步過的歷程，並想將其感覺和想象加入其間時，我竟然地忘掉了書中的主人公，他不復存在，案前坐立的只是我，眼前思索的只是我。只有當那極度的匆忙和激盪情潮來臨時，我才識得這兩條平行線的疊合，既無有我，也無有他，我是在寫書，寫書就是寫書。歷史，則是公正的見證人矣。
如此想來，我心靈便添了幾絲波環，隨即有五章清清淺淺的小詩生出。這當是我給帥承瀛這位老先生作傳時的體味吧。是的。
其一：
書章漸盡憶偏多，
撲面風塵踏長街。
著句留些足印印，
行文爬了紙格格。
突兀陡峭升嶺岱，
緩蕩幽悠走江河。
作傳識真原如此，
觀霞看馬感蹉跎。
其二：
自古鋪章作雙行，
書中篇外聲對聲。
翁公篇內夢常醒，
客者書邊墨勤清。
構想知識天地大，
索思感慨歲月空。
兩廂待到疊合處，
淺淡深邃世事情。
其三：
猶同傳記理桑麻，