鄉村自治，抑制豪強，強力推行減租減息，舉辦義務識字班以在下一代消除文盲，興修水利推廣良種以增加糧食產量，興辦榮軍農場以安置傷殘軍人，而在工廠實行職員養老制度，更是無上的善舉！諸般善政，直讓章某欽佩無已！”章士釗嘆息說，“我是讀孔孟典籍長大的，立志行聖人事，立不世功。齊魯之行，方知聖人已出矣。孟子對齊宣王說：‘無恆產者無恆心’他還說，‘老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼’，天下可運於掌。可是有幾個做到的？龍將軍治魯，近於聖人矣。觀山東之政，天下必姓龍矣。”
不愧是章瘋子，連這樣的話也敢說。
“行嚴先生過獎了，龍某不敢居功。剿滅匪患，本是龍某職責所在。不值得先生誇讚。禁絕鴉片還是大話，山東全省仍有種植鴉片者，販賣吸食者更是人數眾多。‘禁絕’二字名副其實，怕是要在數年之後了。其餘種種，皆是眾人之功，尤其當推前任巡撫周馥周大人。而且，章先生只看到事情好的一面，鄉村自治弊端甚多，龍某實知之！一句話，章先生過獎了！而先生所說天下姓龍，更是酒後之言，慎之，慎之！”龍謙搖搖頭，很不以為然。
“章某不過是說出事實而已。天下者，乃天下人之天下也，唯有德者居之。滿清氣數已盡，將軍難道看不出來嗎？”
龍謙知道這位章瘋子是造反派，卻不是同盟會的鐵桿。而現今掌握的情況，興中會、華興會業已成立，同盟會是不是上述兩者的合併產物。沒有人能說的清楚。在自己面前公開鼓吹反清的，吳祿貞是第一個，但老兄自閱兵式後，再無訊息。現在又來了個章士釗，這個人可不一般，至少比吳祿貞名氣大多了。龍謙思考了下，決定試一試把這位在文化史上留下鼎鼎大名的人物招攬過來，“行嚴先生或許不曉得龍某的來歷。龍某先人乃
是商賈，早赴南洋，後轉美洲。受夠了洋人欺凌之苦。雖薄有餘財。但身處異國。處處受白人欺侮的苦楚，惟有當事之人方能真正領會。所以家慈命我回來報效祖國。一個人的力量很有限，只有人人知曉國家民族之真正含義，人人奮努力。國家才有希望。機緣巧合。龍某從蒙山一響馬頭目展至今。絕不敢忘卻祖上報效國家的教誨，若是有些成績，實賴朝廷。尤其是太后器重之德。更是一幫志同道合的同志共同努力的結果。飲水思源，若沒有太后，斷無龍謙之今日。所以，只要太后在世，龍謙定當恪盡職守，報效朝廷。”
不等章士釗反駁，龍謙繼續講道，“當今之世，實乃三千年未遇之大變局。前途何在，紛紛擾擾，莫衷一是。鼓吹立憲者有之，鼓吹革命者有之，甚至還有鼓吹無政府主義的。但在龍某看來，立憲也罷，革命也好，皆手段而非目的。若不能真正認知社會之真實現狀，腳踏實地地去做調查研究，從而找出富國強兵之路，即便促成立憲，抑或推翻滿清以求共和，國家還是這副樣子。文盲佔九成以上，八成之民掙扎於溫飽線上，凡是有點技術含量的東西，皆靠進口。武備鬆弛，國防有名無實。幾十年來難以盡數之賣國條約，耗盡了國家的一點元氣。現在連關稅、鐵路、礦產都掌控在洋人手中，俄、日、英、法、美、德諸多列強，皆將我中華當做盤中餐了。沿海沿江之膏腴之地，盡劃為租界，成為國中之國。臺灣、澎湖、琉球乃至東北的大片土地，已不復為我中華所有。不僅如此，**、新疆、外蒙乃至滿洲，已有分裂之禍。行嚴先生，你認為革命成功，滿清退位，這些問題便可迎刃而解嗎？”
“將軍講的太好了！這正是革命的理由呀。若是滿清繼續秉政，局面無疑會繼續惡化下去！如今將軍手握雄兵，山東實業又如此興旺，可謂要兵有兵，要錢有錢，正是男兒建功立業之時啊。”章士釗沒想到龍謙對時局有著如此清醒的認識，心中大喜。
“若按先生所言，即便龍某舉兵反清成功，所立者，不過是又一個**政權而已。漢人當政又如何？明朝為什麼會敗於滿清？先生學富五車，難道沒有悟透嗎？哦，先生或者這樣想，推翻帝制，建立共和，像當年華盛頓一樣，建立真正的民主政府，不就好了？但是，民眾之中，有幾人理解共和之真義？一部中華史，講的便是天無二日，民無二主，實行的都是順我者昌，逆我者亡。聞說孫文先生組建革命黨，也要黨徒當眾誓效忠領袖，至死不渝。有這回事吧？倘若領袖背叛理想，建立獨裁，誓言還守不守？再說了，龍某手下一幫將領，追隨我至今，靠得是勝利接勝利，升官再升官，財再財。如果讓他們在革命後交出權力，你認為他們還會聽龍某的話？搞不好槍口第一個對準的，就是本人。”