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【知識的樂趣】
收藏有很多樂趣，第一個就是知識的樂趣。比如清代康雍乾三朝流行一種鬥杯，呈方鬥狀，可以用來喝酒。鬥杯是怎麼來的呢？先看幾首唐詩。
李白的《行路難》：〃金樽美酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。〃王維的《少年行》：〃新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。〃杜甫的《飲中八仙歌》：〃李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。〃這三首詩都提到了〃鬥〃。實際上，唐代平時使用的酒具是杯和碗，不用鬥。斗的體積大，是貯酒器，用來存酒。〃金樽美酒鬥十千〃，意思是用一萬個錢買一斗酒，說明酒貴。〃李白一斗詩百篇〃，是說李白喝了一斗酒，非常多。
關於唐朝人喝酒用的飲酒杯，唐詩中也有描述。
王翰的《涼州詞》：〃葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。〃寫的是壯烈。李白的《客中行》：〃蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。〃寫的是殷勤。李賀的《將進酒》：〃琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴珍珠紅。〃寫的是奢華。夜光杯、玉碗、琉璃鍾，都是唐代喝酒的用具。鬥是大的容器，杯是小的容器。可到了明代中葉，明代人受唐代詩歌的影響，把斗的尺寸該小，變成喝酒可用的杯，稱為鬥杯。如果唐代就用這麼小的鬥杯，李白就不是一斗詩百篇，而是百鬥詩百篇了。這就是文物演變的過程，深受文化的影響。
那麼，知識的樂趣就是在於。別人說到這幾句唐詩的時候，你可以攔他一句，問問他〃鬥〃是怎麼回事。知識的樂趣主要就是傳道、授業、解惑。你擁有的知識，別人不擁有，這就是樂趣所在。
【炫耀的樂趣】
收藏的第二個樂趣是炫耀的樂趣，炫耀既可以透過具體物件，也可以透過物件中的知識。比如清代常見的一種茶壺，壺蓋上寫著五個字：〃可以清心也。〃靜下心來喝一杯茶，非常快樂。但很多人不知道的是，這五個文字有五種讀法，你要是知道了就可以炫耀。怎麼讀呢？這個讀法在古代叫旋讀，就是轉著圈讀。比如：
可以清心也
以清心也可
清心也可以
心也可以清
也可以清心
從哪兒都可以讀起，都可以讀通，這就是炫耀的樂趣。人家拿一把茶壺來，你拿起來這麼一讀，顯得你學問特別大。其實也沒有什麼，這種旋讀不過是文化中的一種小技巧。
很多人都願意戴玉佩，常拿出來互相炫耀，表明自己有身份，然後還有知識。兩人一見面，一個人掏出個玉佩說：〃你看我這個，平安無事。〃對方說：〃那你看我這個，福在眼前。〃什麼是〃平安無事〃呢？光素無紋的玉佩，叫平安無事。什麼是〃福在眼前〃呢？雕出一個銅錢，上面趴著一隻蝙蝠，叫福在眼前。兩人互相不服氣，這個說：〃我這兒還有一塊呢，終生有福。〃那個也說：〃我也還有一塊，君子長佩。〃什麼是〃終生有福〃呢？就是把玉佩做成鐘的形狀，上面趴一個蝙蝠。什麼是〃君子長佩〃呢？指雕成竹節狀的玉佩。竹子為君子，佩又做得很長，叫〃君子長佩〃。此外還有一層深意：如果你是個君子，就要長時間地佩戴這塊玉，所謂〃君子無故，玉不去身〃。
這就是知識的炫耀，包括了知識的整體財富。知識有時候要轉化成財富，你知道的越多，轉化的機會就越多。人家拿出來一塊玉，你一看，這不就是一塊石頭嗎？一看你就是沒知識，過去的炫耀不是這樣，過去都說〃你看我這個表，歐米茄〃，那個說〃我這是勞力士〃，都是這麼去比。不能說表就不是一種文化，但它不是中國人的文化，是瑞士人的文化。歐米茄、勞力士、江詩丹頓、百達斐麗，這些都是瑞士的名錶。瑞士人有瑞士人的文化炫耀，我們有我們的文化炫耀。
【非比尋常的樂趣】
收藏的第三個樂趣就是擁有的樂趣。一個帶〃大清乾隆年制〃款的官窯瓶子，過去擺在清宮裡，備不住乾隆還摸過一把，稱讚過這瓶子不錯；現在你花了錢，變成你們家的瓶子，你天天摸著說〃真不錯，小心別摔了〃，這是擁有的樂趣。一開始收藏的人都會有這種不言而喻的初級樂趣，很自然。
還有一個樂趣有點兒恥於言表，但誘惑絕大多數人，就是升值的樂趣。大部分人為什麼對股市充滿熱情呢？就是因為股市裡可能會賺到錢，儘管賠錢的可能性超過賺錢。但收藏的升值樂趣，往往跟賣與不賣無關。有的人當年用十塊錢買了個瓶子，後來