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到目前為止，我所做的只不過是向衣索比亞發了一封電報。我坐在床邊，掰著手指盤算開來：從今年12月到明年5月，只有六個月。我心裡一急，不禁在房間裡踱來踱去。最後我找來紙和筆把我所能想到的事情都記下來。事不宜遲，所有的準備工作必須同時啟動。最重要的是，得找幾個志同道合的人和我一起進行這項試驗。
自然地，我首先想到了我的老夥伴們，我們曾經一起乘坐“康提基”號木筏進行了一次為期一百零一天的航行。我們利用一切可能的機會重聚，重溫過去的時光。但是現在，我們幾個恐怕很難再次聚首了：科努特？霍夫蘭在奧斯陸擔任康提基博物館館長，工作甚是繁忙，而最近又被國家派去組織修建一個挪威抵抗運動博物館；赫爾曼？瓦特辛格一直在秘魯擔任聯合國糧農組織的漁業專家，不久前又被調往羅馬擔任部門總部的主管；本格特？丹尼爾森是我們中惟一的瑞典人，航行結束後作為一名自由民族學者，一直呆在塔西提島，最近，他又接受了斯德哥爾摩人種學博物館館長一職；艾瑞克？赫賽爾伯格依舊是狂放不羈的“波希米亞人”，揹著吉他和調『色』板環遊世界，如果讓他來，他肯定會立刻答應；當年義無返顧參加“康提基”號遠征的託斯坦？拉貝，已經在一次北極滑雪探險活動中不幸遇難，結束了他的冒險生涯，當時他是在冰天雪地的格陵蘭西北部給遠征隊做無線電發報員。
在“康提基”號遠征中，六個成員全都是北歐人。而這一次呢，我想要在小紙莎草船上儘可能多地聚集天南地北各『色』人種。如果擠一點的話，我們的船上也許能容納七個人，來自七個不同的國家。我自己來自歐洲的最北端，所以我還想找一個來自歐洲最南部的人，義大利人會是最好的選擇。既然我們歐洲人都是“白人”，那就應該再找一些“有『色』”人種，而我所見過的最黑的黑人就是查德人，所以船上的七個人應該包括三位紙莎草專家中的一位。由於這次活動的目的是為了證明古代非洲和美洲文明之間可能存在著某種聯絡，所以還應該象徵『性』地找一名埃及人和墨西哥人參加。另外，為了在這支國際化的團隊中加入不同的意識形態，我還想找一個美國人和一個蘇聯人。而其他所有國家的人，因為船上空間有限不能參加這次冒險，但如果可以的話，我們將在船上懸掛聯合國旗幟來代表他們。
時代要求我們盡一切努力，在各國之間建起溝通的橋樑。噴氣式戰鬥機在獅身人面像和金字塔上空咆哮而過，已經關閉的蘇伊士運河上炮聲震天。五大洲計程車兵們正在這個或那個國家作戰。而在沒有戰爭的地方，由於擔心他國對本國的威脅，人們守在核按鈕旁邊，上好了彈頭嚴陣以待。而在一個漂浮的蘆葦船上，空間是如此狹小，只夠船上的人們相互握手。這次航行本身就是一次試驗，一次對人類早期文明的探索。但這次航行還有另外一層含義，讓我們提早體驗人類人口過剩、擁擠不堪的明天。有了電視、噴氣式飛機和宇航員，我們的地球變得越來越小，國與國之間的界限日益模糊。我們的祖先曾生活過的地球已不復存在，曾經廣袤無垠的世界現在只用一小時四十分鐘就能環遊一週。無盡的山脈和無邊的大洋再也無法將世界分隔。各民族不再孤立隔絕，他們相互聯絡，甚至相互傾軋。數十萬的科技人員正在研究原子裂變和鐳射技術，我們小小的星球正在以超音速奔向未來。未來世界中，我們所有人都是一艘巨型科技之船上的乘客。如果不想因為人類共同的負擔而沉沒，我們就必須齊心協力。
駛在風口浪尖的紙莎草小船就像一個微縮的世界，它將透過事實來證明：人類可以不受國籍、宗教、膚『色』或政治背景的限制，共享和平，同心協力。他們必須認識到，只有為了共同的事業而奮鬥，人類才能求得自保。
我拿起筆開始給阿布杜拉寫信。我告訴他，我的確需要奧瑪和穆薩過來幫