第73部分(3 / 4)

小說:渺空 作者:上訪不如上網

柔了些,他俯身低著頭,輕輕撫摸梁灼的額頭,動作輕柔,手勢溫和,這樣的光景,白衣佳人,溫馨場面,即使梁灼此時此刻魂離軀殼也不禁臉紅了起來。如同隔著茫茫的霧障,在看別人的故事。

一陣風吹來,梁灼還沒感覺到冷,就已經被吹得眼前一黑,隨著那是風亦或者其他什麼飄飄而去,心底渺茫的想著,這是在做夢還是死了?自己真的又一次死了?還死在這幻境之中?

所幸,風停、魂定。

梁灼打量了一下,雖然梁灼也不知道這虛無縹緲的魂魄到底從何而來的眼睛,只知這是一間臥房,不過在梁府院內,梁灼卻從來都沒有見過——

這是餘氏餘晚晴的臥房,也算是一間佛堂。

屋內陳設簡單冷清,正中央大慈大悲觀音娘娘的臺子上放著兩座銅爐小鼎,嫋嫋的檀香從裡面迂迴而上,整個房間瀰漫起清雅的佛香,連床都是灰舊的色調,整個房間宛如一處雪洞般清冷,拂鼻檀香中,透著一股看破紅塵的寡淡之意,臥室床榻的左側,放著一個半人高的松枝案臺,上面依稀擱著幾本從書櫥上抽下來的佛經,有《蓮華經》、《壇經》還有樑子雄要梁灼抄寫的《大般若波羅密多心經》……

梁灼對著案臺上的那本《大般若波羅密多心經》發起怵來,不知道為什麼自己的靈魂會飄蕩出來,這到底是怎麼回事?別說自己現在靈力已經全部被封印,即使靈力全部恢復以自己的靈力也不能夠隨意掌控自己的靈魂,更加不能使其脫離軀體自由移動!難道她確實已經死過去了?梁灼看著自己的靈魂透明如空氣般的隱隱約約飄在這間臥房中,這一切到底是怎麼了?到底發生什麼了?

梁灼盯著那本《大般若波羅密多心經》,稍一思索想起來剛才醒著的時候樑子雄罰她抄佛經,當時她就震住了,以前樑子雄不是最討厭餘氏唸的那些佛經的嗎?而且梁灼記得,自己有一次因為犯了錯誤而被餘氏罰去佛堂抄這本《大般若波羅密多心經》,樑子雄知道後還大發了好大一場脾氣,當時公孫瑾也不在府內,也沒人敢去勸樑子雄,結果樑子雄竟然罰餘氏日頭底下大聲朗誦這本《大般若波羅密多心經》,一邊朗誦還要一邊解釋,一直解釋到所有人都明白為止,後來餘氏還沒解釋完,人就暈倒了,樑子雄派人將她送回去以後,府裡的人也再不敢提這件事了,樑子雄更是再未提起。可是這幻境不是按照真實的過往來編造的嗎?怎麼樑子雄竟然讓她抄起佛經來了?還別的不抄偏偏抄起這本《大般若波羅密多心經》?

梁灼覺得整個人,不,整個魂靈暈乎乎的,像是隨時會被風吹走似的,忍不住苦笑起來,自己碰過不少怨靈,真不知道自己哪天死了會不會也心存怨氣?會不會變成怨靈?會變成什麼樣的怨靈?

梁灼神思飄渺著,手也不知不覺提起筆來,研著墨汁一筆一畫的寫起來,宣紙如雪,素心如墨,淋漓著跳出*的一行小字:

“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。”

……

“大般若,即大光明月亮船。

波羅,即乘此船方可出界。

密多心,多即九天,密即宙心,大般若波羅密多心經即乘大光明月亮船出界。”

……

“舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。”

……

“那麼如何可出界呢?惟有‘觀’可渡,‘觀’是唯一之法,是萬法歸一。那麼如何觀,誰觀?誰渡?”

……

“無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅??。”

……

“自己渡,自己觀。即自觀方可得渡,佛不渡眾生,是眾生自渡。”

……

“佛不是不渡,是無法可渡,你觀便可自渡,即自觀自渡。”

……

梁灼提筆的手猛地一抖,耳邊振振,迴響著當日餘氏的話語,

“佛不是不渡,是無法可渡,你觀便可自渡,即自觀自渡。”

……

“自己渡,自己觀。即自觀方可得渡,佛不渡眾生,是眾生自渡。”

……

“那麼如何可出界呢?惟有‘觀’可渡,‘觀’是唯一之法,是萬法

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