陰陽差錯因孝娶，外祖兩重或入贅，不然決要克其妻，或者殘房來作婿。陰陽差錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。但核之事實，日柱犯的人不少，往往並沒有這麼嚴重。只是性格偏於中性化而已。
四廢，春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。查法：凡四柱日干支生於該季為是。命遇四廢，主身弱多病，做事無成，有始無終。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主傷殘，官司口舌，甚至牢獄之災，或為僧道之人。
命宮是在漢族術數學中紫微斗數裡出現的專用名詞，在紫微斗數的設定中，命宮主當的是內在的我，偏向“精神”、“意志”、“個性”、“喜怒哀樂”等。命宮是人出生時在東方升起的星座，主宰一個人的天賦才能。
命宮在人體中屬大腦，管一個人的思相、行為，非常重要。凡推命宮，須以生月之數如過中氣，作次月之數推。與生時之數合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，醜十二，以十四為本位。
如月之數不滿十四當加之，加到十四為止。即以所加之數，為某宮。如滿十四數者。當加至二十六，為本位。亦以所加之數為某宮。或以十四減去月令時辰之總和，所餘之數，即為命宮。欲知某宮之幹，再以年幹遁之。
地支相沖，子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。地支取七位為衝，猶天干取七位為煞之義。如子午對沖，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。數中六則合，七則過，故相沖擊為煞也。
相沖者，十二支戰擊之神，大概為兇。地支取七位為衝，猶天干取七位為煞之義。如子午對沖，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。數中六則合，七則過，故相沖擊為煞也。相沖者，十二支戰擊之神，大概為兇。
然有為福之甚者，乃衝處相生。如辛巳金見癸亥水之類，主聲望播流，高明出眾，科甲崢嶸；若衝處相剋，如壬申金見庚寅木之類，主人神情貌俊，襟韻脫俗，軒昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯，倜儻敢為多成敗；死絕則寒酸鄙薄，形容乖劣，動招兇辱，多夭折。
若戌醜辰未四庫所藏為十干財官、印綬等物，尤喜衝激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以衝擊論。若同類相沖，如甲子見甲午，己卯見己酉之類，主多破祖業，平生心不閒，剛明有斷，假令祿高名重，終有一失。
凡遇一七煞，命吉則衝發，命兇則為禍。如禍聚之地有他位來衝，謂之破禍成福；如福聚之地他位來衝，則破福成禍；如犯空亡，有他位來衝，亦為破禍成福，年月日時值此，必作食祿之人。若月衝日時，時沖年，名仇，主與人無恩，多得憎嫌，或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖，主犯刑。
若在死絕處，主病多疾。帶貴煞入局，有秀氣科名者，多入臺諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖，不下賤則貧寒。
第五百六十三章 恢復正常
時間一點一點的過去，歐陽家族的人也都起來了，弟子們該巡邏的巡邏，該修煉的修煉，一切都恢復了正常，而在林磊的住處，小龍依舊在給林磊講著自己所知道的一切。
地支相沖也是五行生剋關係在地支中的一種表現形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克，而是用相沖的形式來表現他們之間的關係，在地支相沖的過程中，力量大的可以衝去力量小的，旺者可以衝去衰者，數量多的可以衝去數量少的，最後透過相沖以後本氣之乾透天的五行所受的影響來定論勝負。
相沖之支如果沒有透天的相應五行，那麼這種相沖就無法反應到天干而進行生剋制化所以這種衝只是一種象。對於地支相沖要與五行生剋區分開來，更不能沖剋同論。凡從古至令的命理書籍，對於地支的刑衝合害均有論述。
但從未有過專論地支的相生、相剋之著。由此可見地支間的生克關係只能透過刑衝合害來表示和相互轉化，所以地支不能把地支的相沖作為相剋論，地支相沖為方位之衝，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之衝，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之衝謂之四維之衝。
辰戌醜未相沖是四墓方之衝謂之四墓相沖。地支相沖既然是方位之衝，就不能以克代衝，子午相沖你不能說是北方克南方吧。地支相沖最大的特點就是地支中藏幹之間的相互混戰，這就是地支之間用衝不用克的原因所在。
如寅申相沖，寅中藏有甲丙戊；申中藏有