戶區的房屋裡，突然湧出一團一團的人影。黑影們越過馬路，到了隔離區的牆外面，用繩子把大餅包綁緊，然後，像丟鏈球一樣，刷刷刷地拋到隔離區的牆裡面。一幫人拋完了，另一幫人迅速地衝到牆下，再拋……如此拋了幾次，不到10分鐘就把全部的食品拋完了，黑影們迅速地回到自己的家中。然後，他們脫了衣服鑽進了自己家的被窩，就像什麼事情都沒有發生，平靜地睡起了大覺。
與隔離區閣樓的馬路上依然是渺無人影，昏暗的燈光照著溼漉漉的路面，偶爾有流浪的貓突然出現，飛快地越過馬路竄到黑暗中去。
《魔咒鋼琴》二十四（3）
十幾分鍾後，又一隊日軍的巡邏兵邁著機械的步伐，咔咔地走過來……
然而，深夜中的虹口隔離區內，卻是瀰漫著激動和不安。猶太難民們仰望著天空，幾乎是絕望的時候，忽然聽到與離馬路最近的一排閣樓的凹牆邊上，響起了“噗通、噗通”的聲音。有人跑過去，想看個究竟，結果被連續從空中拋過來的包裹，砸倒在地，直到十分鐘左右，越牆而來的包裹才停止空投。這時，人們發現各種面料的包裹已經堆積如山。性急的人開啟一看，低聲驚叫著：“是中國大餅，還有黃油。”
大鬍子拉比和亞當低聲地呼喊著：“集中起來，統一分配……”
猶太社群的教友們很自覺地將所有的包裹集中起來，然後清點，再進行分配，整個過程也是有條不紊，效率很高。分配完以後，大鬍子拉比領誦感恩詞，雖然大家都是在讚美上帝，但是心裡面卻在說，也許中國人是上帝的使者。因為誰都看得出來，如此有組織的大規模的空投，幾千公斤還熱熱乎乎的大餅，一定是中國人的奇妙的傑作。
飢餓的人們禱告完之後，就迫不及待地吃了起來。貝爾斯邊吃邊賣弄他的中國知識：“我吃的是中國北方人的大餅，看，餅很厚，中間帶眼兒，很香，適合做長途跋涉的乾糧；你吃的是南方人的大餅，很薄。通常他們會用薄餅卷蔬菜，當然，放一點臭烘烘的調料，更好吃。中國的南方人注重的是營養。”
大鬍子拉比憂心忡忡地拿著餅，一小塊一小塊地吃著，對亞當說：“你知道我們猶太人從來不接受陌生人的恩惠，我們要知道是誰在幫助我們，為什麼幫助我們。”
亞當神秘地眨眨眼睛：“我知道是誰。”
“是誰？”
“只要你記住是中國人就行了，那個人的名字保密。”
“當然。這種神奇的救援方式很特別，也很危險。也只有中國人有這種奇思妙想，我們有責任為我們的恩人保密。”
薇拉忽然插了一句：“我知道是誰。”
亞當將薇拉拉到一邊，問：“誰？”
薇拉悽然一笑：“是你的梅。”
亞當有些尷尬地問：“你怎麼知道的？”
“女人的直覺。”看見亞當疑惑不解的樣子，薇拉拿出那張紙條遞給亞當看：“這種紙很厚，不適合書寫，但很適合畫五線譜。字型也很特別，一眼就可以看出來。”
亞當驚訝地問：“你研究過梅的字型？”
薇拉苦笑著把臉貼向亞當的胸膛：“當時，我怕失去你。不過你放心，我從來就沒有發現過什麼，也從來沒有懷疑過你的愛。除非你們用另一種語言，我是說，我不是一個無事生非的巫婆。我道歉，亞當。我愛你……以前是我怕你離開我，現在是我怕離開你，我的身體越來越差。”
亞當百感交集地搖搖頭，不知道說什麼好。梅不僅是他的愛人，還成了猶太人的恩人。
《魔咒鋼琴》二十五（1）
自從在電臺演奏鋼琴和李梅聯絡上之後，亞當似乎熱愛上了這份工作。當他再次來到電臺的時候，日本的監製人對亞當說：“我們都很欣賞您的藝術，但是，我們的聽眾反映，您的曲子太悲傷了。所以，今天請您務必演奏快樂一點的曲子，不然，以後恐怕就永遠進不了這個直播間了。”亞當愉快地答應：“好吧，今天我演奏馬祖卡，就是，就是舞曲。”
“舞曲大大地好！”監製人向亞當蹺起了大拇指。
亞當輕鬆自如地彈奏了起來……
馬祖卡取材於波蘭民間素材的音樂，短小精悍；和波蘭舞曲反映波蘭王公貴族生活和精神面貌不一樣，馬祖卡反映的是波蘭底層人們的生活；這是他們的舞曲，他們將貧困和絕望拋在一邊，將前途和命運拋在一邊，獨自取樂。經肖邦的創作，所有和貧困、階級差距、不平等等有關的感情全部沒有了，只剩下唯美的音樂了。這